“臣只是没法谅解外族常常趁我中原国势衰颓之际南下侵犯，没法谅解中原一次次的宽多数被他们当作了东山复兴的机遇，没法谅解他们每一次吼怒而来扬长而去以后留下的狼籍各处，没法谅解他们背信弃义猪狗不如的卑鄙行动！
这一方面臣与师尊是一样的，但是师尊对于外族之切齿悔恨乃至于师尊以为要将外族斩尽扑灭，臣却不附和，臣觉得，殛毙太盛终归不好，外族人殛毙多余以是不仁不义，莫非我们殛毙多余也好吗？此举有伤天和，以是臣觉得，该当将统统放弃抵当以外族人全数俘虏，带回中原，编成行列，派人细心看管，谨防有窜逃动乱之事产生，一旦有任何动乱，格杀勿论！
而后苏宁清算了一下思路，说道：“所谓劳动改革，乃是臣在臣之师尊所言之根本上，做出的窜改；师尊觉得，历朝历代对于外族过分优容，乃至于外族养成风俗，一旦有灾荒就来中原劫夺，的确是将中原当作了后花圃，取之不尽用之不竭的后花圃，以是对于这类环境，师尊觉得，该当狠狠地回击，不吝统统代价，也要让外族人晓得，明犯强汉者，虽远必诛！
更何况蛮族向来不懂礼节，不懂仁孝，向来贵壮贱老，白叟在他们看来不是和我们看来一样的，大唐的白叟都是宝贝，都是需求尊敬的老寿星，在草原上，那就是拖累，是渣滓！每逢灾荒年，蛮族就会有打算的搏斗老弱病残，本身亲人尚且不放过！孔先生，您还要为他们说话吗？”
我中原王朝强大之时，他们就臣服，做出服软的姿势，甚么时候中原王朝落入颓势，他们就会一拥而上，不会念及涓滴旧情，对他们而言，也没有旧情！千年以来，死在胡人手上的汉人，他们的血，能够染红大唐的每一寸地盘，他们的尸身摆列在一起的面积，就是另一片大唐边境，陛下，孔先生，莫非，臣应当谅解他们吗？我们，应当谅解他们吗？”
但是苏宁的一番话，孔颖达竟然分开了，最大的停滞不复存在，千载难逢之机遇，需求掌控！
东汉末年分三国，烽火连天战不休，比年天灾天灾，军阀盘据，残暴不仁，百姓几无存活之路，承平道发难之前五千万人丁，至魏灭蜀汉之时，百年不到，户口锐减九成！晋灭吴，人丁不过千万，八王之乱前夕，人丁尚不及二千万，汉家元气耗损殆尽，外族却得以内迁如关中山东河北，获得杰出之保存环境，得以生长！五胡人丁乃至超越汉人数量！
现在后今后，大唐之全数修建宫殿、筑路、筑城、修建城防、清算河道、开凿运河、运输粮食品资等等等等需求大唐百姓去做的事情，全数由这些俘虏来做，让他们用本身全数的生命为大唐办事，为大唐百姓办事，以赎其罪孽，大唐不杀俘虏，但是，绝对不会谅解这些有罪之人，大唐最大的宽大，就是保住他们的命，毕生为大唐之公奴，统统大唐子民之仆从！
前代王朝已经灰飞烟灭，但是他们的经验，我们必必要重视！朕觉得，为使我大唐不至于重蹈前晋之复辙，大唐需求做出一些窜改，对于北方蛮族，不能像以往一样优宠遇之，也当要有相称程度之防备与惩戒手腕，朕前几日收到一份奏折，奏折上向朕提出了一种名为劳动改革的设法。朕细细观之，于国于民乃是有百利而无一害之举，苏爱卿，这劳动改革便是出自你之手，以是，还是由你向诸位臣工申明这统统。”