封禅泰山，这是中原帝王在泰山停止的祭奠天神地祇的典礼，汉朝班固曾说，王者受命，易姓而起，必升封泰山，何？教告之义也。始受命之时，改制应天，天下承平，物成封禅，以告承平也。
荥阳郑氏公关才气强大，到处鼓吹。
建国之初，与李靖搭班子，统兵南征，安定了大唐东南半壁江山的这位郡王，可谓是当年宗室里名头最清脆的王爷。
“认不出？”李世民也很惊奇。
“陛下，臣能够必定这石鼓上的字必定是籀文，但这些籀文与说文解字上所收录的籀字类似，但臣观石鼓上字，却并未有收录于说文解字之上。”
而在这些歌功颂德之声中，有一名沉寂了好久的大佬也站出来发声了，这位就是河间郡王李孝恭。
天下公认要想封禅泰山，必须得有两个根基前提达成，一就是王者受命，易姓而起，就是建国建朝，二是改制应天，天下承平，这是由乱治世，初创承平乱世。有这两点，才有资格去想，不然想都别想。
太极宫，金銮殿上。
毕竟，吉祥嘛，代表的是老天的对劲啊。这就跟大灾，代表着上天示警，是老天爷不满一样。吉祥，代表的是老天爷的对劲和歌颂。
连向来最能领悟天子情意的辅弼房玄龄都没吭一句声，这未免就让李世民有点坐立不宁，因而乎才有了明天这么一出吉祥石鼓上金殿。
五经通义说，天命觉得王，使理群生，告承平于天，报群神之功。
“诗共十首，计七百一十八字！”
李孝恭也不晓得是在家酒喝多了没味道，还是美人歌舞看腻了，这个时候提出了让天子封禅泰山之议，固然有点俄然，但却让朝中高低都是懵了一懵。
这但是帝王盛事，最能夸耀功劳，并青史留名的事啊。
岐州刺史郑元璹送籀字石鼓入京，一起鼓吹的满天下都晓得，到处嚷嚷着吉祥现世，称道天子如此了得，趁便也没健忘鼓吹一拔本身，意义是这些籀字石鼓呈现在他治下的岐州，必定也表示上天对他这个牧民之官很对劲，是德政的一种表现嘛。
故升封者，增高也。下禅梁父之基，广厚也，刻石纪号者，著已之功劳以自效也。
籀文是相对秦国开端的小篆而言，是以钟鼎文就是籀文，而籀字是从钟鼎文中异化出来的一种字体。
李世民对这位见机的堂兄弟，天然也是非常对劲的，以是先前给李渊选配享太庙功臣时，就给了李孝恭一个名额，成为六人之一。
李孝恭请封禅奏章一上，固然天子没有顿时同意，可却转头就以李孝恭建国有功为由，给李孝恭增实封到一千二百户，并当即让他出任礼部尚书一职。他的宗子李崇义，也顿时除授同州刺史之职，这但是近畿要州。
“精确点说，这类就是籀文，是籀文的一种，也是籀文中的异体字。”一样是书法大字的褚亮说道。
只不过在这股涌动的浪朝下，政事堂却惊人的安静。
李世民下台后，更是对这位皇家里兵戈才气仅次于他，又非常年青的堂兄弟非常顾忌，一向按着他，继位之初，还借秦琅之手，把李孝恭的兄弟给清算了，来了个杀鸡儆猴，也就是从当时想，李孝恭懂了，怂了。
这些籀文的特性，就是字形繁复，呈正方形，笔划美好，可却不象形象事，离开了当代笔墨象形服从。