天子召开廷议。
李世民等闲的带偏了方向，让廷议变成了对规复耕藉礼的会商，比如选在南郊还是东郊，比如祭奠六合、社稷、神农，再比如要不要建一个观耕台，到时便利天子旁观王公百官们种田。
可题目是，本来大师是要会商为皇太子加冠礼的，可现在天子却扯出仲春迟误农时，要改到十月，而天子恰好却又提出要规复耕藉礼，这耕藉礼却恰是本来太子加冠礼的时候。
天子固然再三找来由，可宰相们都咬着不放。
魏征这时也站出来，“陛下，可由左仆射房公卖力筹办亲耕礼，而由右仆射高公筹办太子加冠礼，各部衙有司一起帮手共同，合作合作，应是来的及。”
李世民要搞亲耕礼，但他弄个大场面，也只是祭奠神农，然后在那一千亩田里，扶犁抄一两个来回罢了，剩下的田还不是皇家仆从耕作。他的亲耕礼场面那么大，就不迟误？
天子想通了，接下来廷议便进入了两个礼节的详细商讨中了。
尚书右仆射，皇后的母舅许国公高士廉也站了出来，“陛下，臣觉得来的及，也完整能办好，臣情愿亲身督办筹办礼节，必然能办好。”
只不过这也只是昙花一现。
“然晋时南迁，后魏来自云朔。中原分裂，又杂以獯戎。代历周隋。此礼久废。”
一时候，宰相们群相进谏，要求二礼共行，且要太子加冠礼在前，天子亲耕礼在后，接着停止皇后的亲蚕礼。
李世民却仍然直接采纳，“休咎祸福在于人，如果动辄依托阴阳，不顾礼义，能够获得吉利吗？依循正理而行，天然地有吉利。农耕时最忙，不成落空机会。”
萧瑀、杨师道、温彦博等虽非宰相了，可态度却出奇的分歧，都以为既然要规复古礼，那么加冠礼也是大礼不成偏废，太子刚好年满十二，正合适加冠，不能迟误。
孔颍达发起，春耕以后，大赦天下。
面对大臣们出奇的分歧态度，李世民在沉默了好久以后，竟然可贵的表示了让步让步，秦琅看的也是大为佩服，这就是李世民的了得之处。
师长辈赐加冠者表字，今后以字代名，平辈等相称字不称名，如李渊表字叔德，不过李渊当了天子后，为尊者讳，不但天子名字没人敢再叫，就是天子的字也没人敢叫了，因为没有谁身份能比天子高贵了。
一个个宰相都以为，仲春大吉，合适太子加冠，十月，反而是凶月无吉时，分歧适太子加冠，并且到十月，太子便已经满十三可称十四岁了。
李世民缓缓道，“耕藉礼荒废数百年，现在要重新规复，便要搞的昌大昌大，时候紧急，若要再停止太子加冠礼，只怕来不及也弄不好。”
而依周礼，太子十二而冠，本年太子已年满十二，恰好加冠。
“那就由左仆射卖力亲耕大典筹办，右仆射卖力太子加冠礼同。”
······
天子持续采纳几位宰相的要求后，缓缓开口，“说到古礼，当代天子于每年亲身到田间耕耘，表示重农。《礼记·祭统》云，天子亲耕于南郊，以共齐盛。《谷梁传》天子亲耕，以共粢盛。汉朝盐铁论也说，故春亲耕以劝农。”
“陛下！”
“司农寺于城郊择田千亩，以行天子耕藉之礼，亲祭先农夫，躬御耒耜。”
天子说了半天，最后说出了本身的筹算，要规复古礼，不但要规复冠礼，也要规复藉田之礼。