朱祁钰要入宫送礼的事儿，立即就在六部衙门传开了，大师都等着陛下进了午门以后，才从各衙门走出来，手里拿着筹办好的礼品。
陈循只讲仁义礼智孝，却向来不讲德法名参稽。
“也先见烟尘如云，觉得中伏，撤退转进其疾如风啊，还是跑得太快了，不然一战打的瓦剌人，三年不得转动！”
德、仁、义、礼、乐、法、名、参、稽，才是帝王之道。
那别的一件事，也能够办了。
朱祁钰天然晓得了朝臣们都在等他送礼，他一动，大师都跟着动了。
“天子陛下驾到！为慈宁宫为皇太后贺寿！”兴安大声喊了一嗓子。
于谦不会送礼，也没送过礼，正统年间，他一次万寿礼都没送过。
难不成也先比朱祁钰下棋还要臭？
大明京营到了，草原人望风而逃，千里以内无马鸣。
于谦昂首说道：“实在也简朴，他们有地，但是无人，只要朝廷朝纲稳定，天然无碍。”
当然，朱祁钰在剥皮揎草这件事上，则是担当了当年的太祖高天子。
于谦持续说道：“陛下，这一仗，岂止是打了一天，是整整打了五个月啊。”
陛下酷刑峻法，于谦并不反对，任何一个期间，任何时候，变法，就没有不流血的，这一点，于谦当然晓得。
对内要以德行为底子、用仁善布施恩德、用礼义来标准行动、用音乐来调度脾气、用法规辨别事理、顺从大义建立标准、几次比较获得考证、仰仗调查作出决策，才是内圣外王之道。
“贾家营斩首一千一百人，俘三千九百三十二人，抓敌酋额尔勒克！”
于谦昂首说道：“这天下百姓皆是陛下的臣工万民，陛下乃天子至尊，更礼以教百姓。”
朱祁钰站起家来，点了点头，于谦说的有事理，这不但仅是军事胜利，一样是政治胜利。
“比来各村寨里正们，都带着农户们，开开荒田，就是贫乏牲口，如果能够每一里，都有一头牛，那开垦的就极快了，如果有两端…”
但只要他一向得胜，就没有人能够审判他，胜利者是不受怒斥的，这是普通的公理。
他没有对太宗文天子不敬的意义，但是太宗天子五次北伐，战果实在并未几，这才是大明对草原部落的常态。
“应以德为本、以仁为恩、以义为理、以礼为行、以乐为和；以法为分，以名为表、以参为验、以稽为决，是故内圣外王之道，反之则暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
朱祁钰来到了慈宁宫门前，非常感慨，前次来，还是即位前，来了一趟。
朱祁钰愣头青一样冲进皇宫里，那不是跑到太后的主场去撒泼？
朱祁钰想了想点了点头说道：“但愿如此。”
朱祁钰看着本技艺中的棋盘，他这个臭棋篓子，都能把于谦逼到龟缩到宣府城内，他带领的瓦剌，落下了一个【饱掠而归】的成果。