大抵在明朝开端的时候，老赤那的先人们将统统都已经筹办安妥，开端了东迁，分开了他们糊口了无数代的处所，他们带走了统统能够带走的东西，只是为了今后的保存。他们一向向东，穿过了大半个柴达木盆地，定居在了柴达木盆地的东部，为了保存，村庄中的人就分开了，现在几近找不到那些人的先人了。
如果只要保护某些东西的话，那直接将地下村庄填上就行了，但是他们的汗青任务不但是保护，另有就是说要等候一小我，以是他们制作了很多的构造和圈套，为的是制止不相干的人进入，并且他们把他们的糊口环境通过壁画的情势画在了墙上，也是为了向前面的人通报他们的动静。
老赤那还说到了黑狼，他们村庄的人一向和黑狼糊口在一起，黑狼的保护为他们供应了安然的保障，只是当时甚么时候开端的事，谁都说不清楚。以是在湖泊边上碰到黑狼，老赤那能够让他们分开，并不是因为老赤那会甚么狼的说话，而是因为他从先人遗传下来的。
颠末几代人的尽力，一个高低两层的地下村庄完成了，上层是浅显的村民糊口的处所，基层则是村庄的核心地区，普通的时候是不答应村民下去的，只要到了祭奠椒图的时候，村民们才气下到第二层行祭奠活动。
李宏郎在抱怨他们两小我出来的太俄然。
但也就是因为这个所谓的汗青任务，老赤那的祖祖辈辈都被监禁住了，他们是去了自在，为了这不存在的东西而世代支出着，这类事想起来就让人讨厌。
“你们不消严峻，现在没有伤害，一会我会把统统的事情都奉告你们的。”
那是在好久好久之前，老赤那的先人糊口在这片地盘上，当时候的保存前提还是不错的，村民们有的吃有的喝，固然与外界隔断，但是他们的糊口却非常充分，就像我在壁画中看到的那样，他们除了耕耘以外，另有本身的文娱，全部村庄过的非常调和。他们有本身的图腾崇拜，那就是椒图，并且他们都是以椒图的保护者自居，他们保存的目标是等候一小我。
虽说轻松，但是我还是很怜悯老赤那的。
“一会就都明白了，大师坐下来吧，现在我们的时候还充沛。”
固然冲动，但是我很迷惑为甚么龙大哥和赤那爷爷会从雕像前面走出来，这让我如何都想不明白。
又过了很长的一段时候，村庄地点的环境有了窜改，变得不再像之前那么的合适保存，偶尔还会产生一些比较严峻的灾害。村庄的带领者为了应对环境的变差，开端在村庄的上面挖，在地上的部分之下制作一座地下的村庄，以便将来抵挡可骇的灾害性气候。
当我们在大殿中会商这摊血迹的时候，龙大哥和老赤那从两个雕像前面出来了，这让我是又惊又喜，冲动的我差点就大呼出来。
老赤那是村长的先人，固然分开了祖地，但是他们的汗青任务还在，以是村长以及本身的先人一向在存眷着柴达木盆地的意向，因为现在的祖地已经是无人区了，以是他们也就轻松了很多。直到民国建立后不就，一支考查队进入了柴达木盆地，他们的目标没有人直到，但是却必然要进入柴达木盆地要地停止调查，而他们当时的领导，就是老赤那的祖父。
“都坐下来吧，你们走到这里必定已经累了。”