但不管是《山海经》还是《神兽志》，都没有写这鸟身龙首神是如何呈现的，我固然很感兴趣，但还是无从考据。
而我们目前地点的山脉就是南岭山脉五岭中的越城岭，其主峰就是猫儿山，以是我能必定这山神鸟身龙首神。
龙大哥号召我们4个，到山神雕像的前面去，他仿佛有甚么发明。我们4个很快就到了山神雕像的前面。
我很无语。
《山海经》中只是大略的描述了一下鸟身龙首神的形状，再没有其他过量的解释。
我们5小我，李宏郎和海大哥站在雕像的底座上，我、龙大哥和海二哥则是在雕像底座的前面，我们5小我同时用力，雕像前面的石壁就被推开了，石头落了一地。
过了约莫两分钟，海大哥就从洞内里出来了。
海大哥用手电从洞中照出来，察看着内里是个甚么环境。
大抵的意义是：鹊山的山神，具有鸟的身材和龙的头，是非常好战的。鸟身龙首神是龙的第九个儿子的朋友，鸟身龙首神尽本身的尽力帮助龙的第九个九子，来顺从水中的仇敌，龙的第九个儿子非常尊敬他。
翻译为口语文是：总计鹊山这个山系，从第一个招摇山算起，一向到箕尾山为止，统共有十座山，长度为二千九百五十里，这十座山每座山的山神形状都是鸟身龙首。祭奠山神的典礼是：把带毛的植物和一块玉璋一起埋上天下，用糯米作为祭奠用的精米，用白茅作为草席铺在山神座下。
因为我对古生物非常感兴趣，也对中国的当代神话很有兴趣，而人们以为最好的一部当代著作就是《山海经》，以是我在大三的时候，就把《山海经》仔细心细的读了一遍，然后还复习了好几遍。
这山神雕像的前面不是很宽广，山神雕像间隔前面的山体也就有20公分摆布，连一小我都进不去。
李宏郎又规复了本来的德行，想叫着我们一起出来看看。
“。。。咔。。。咔。。。”
我读过《山海经》，在《山海经》第一篇《南山一经》中有如许写道：凡鹊山之首，自招摇之山乃至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首，其祠之礼：毛用一璋（zhang一声）玉瘗(yi四声)，糈（xu三声）用稌（tu二声）米，自菅（jian一声）为席。
这是《神兽志》中的说法，我辩白不出真假，当然，我也辩白不出《山海经》中写的是否实在。
山神庙别传来了唰唰唰的声音，我们5小我都看向山神庙外，顿时都傻眼了。
海二哥用手指敲着山神雕像火线的石头，石头收回很空的声音。
“我们还是最好不要轻举妄动，谁都不晓得内里是甚么环境，万一是个死局如何办？我们岂不是伤害了，我建议我们还是在这过一夜，明天乖乖的遵循本来的路向前走。”
我劝说李宏郎别焦急。
我、龙大哥和海二哥还好，特别是李宏郎，就像是重新扑灭了但愿一样，又屁颠屁颠的跑了归去。
“哎，我的胡想啊！落空了。”
我也同意李宏郎的观点，谁都不信赖有能开山的耗子。
我打击着李宏郎，因为电视剧中常常这么演，那些报酬了不让别人获得宝藏，就在宝藏上面涂一层毒。
“真的吗？海大哥，你别骗我。你肯定你没有走到最后。”