很少见到一千年之前的尸蜡，凡是这类东西轻易成精……
超出小木的设想，火药劈开镇墓兽坚固的外壳，从鬼子母神最柔嫩的口腔内部将其扯破。
小木的辞典里，并不存在“爱”，以及这个字所代表的意义。
小木满心欢乐地劈开木棺，光芒射穿腐臭的木头与纺织品的烟雾，让他窥到这位被鬼子母神庇护的墓仆人。
他同时拉开燃烧的引线，在地上后退滚了几圈。
在小木的批示下，盗墓贼们用各种东西，毁灭了苟延残喘的小鬼们。
天竺王舍城有佛出世，五百人赴庆贺大会，途中遇一有身女子。不料女子半途流产，五百人皆舍她而去。女子发毒誓，来世投胎王舍城，食尽城中小儿。下一世，她化为鬼子母神，在王舍城生下五百后代。为实施复仇誓词，她每日捕获城中小儿食之。释迦闻此事，藏匿鬼子母神一子，劝戒她将心比心，毋食人子。鬼子母神遂痛改前非，成为护法诸天之一。
贵妇人，或许三十岁，或许四十岁？她穿戴唐朝衣冠，暴露肥厚的抹胸。她很标致，额头贴着一朵素净的梅花，似是唐朝风行的某种妆容。
他从小被人欺负，不是欺负上半身，就是欺负下半身。到了军队，他仍然被战友与军官们欺负。他打不过别人，也没有勇气抵挡，在统统活生生的人类的面前，他就是一只虫子，一只骨灰坛，随时被人踩死，被人打碎。
中秋节，咸阳唐朝地宫。
或许是出世在汉朝古墓里的原因，他占有古墓里的东西，从棺材到陪葬品到尸身，天下才是成心义的。某种程度来讲，古墓成为他存在的一种证明，是他灵魂的全数，而不是财产或物质。土夫子这份职业之于小木，正如空灵的山川之于画家，宇宙间的真谛之于禅师，火焰之于飞蛾……
承担里是火药，小木专门用来对于镇墓兽的。
小木是个冷酷有趣的人。很多人说，他的皮肤就像个死人。但他的嗅觉天糊口络，别说是闻到死人腐臭的气味，就是家里死了只老鼠或甲由，都能敏捷地找到。谁家死了人，不消哭丧声，他仅凭味道就能辩白出是谁？
爆炸的打击波撕碎衣服，地宫如同一园地动，不竭有砖块砸落。但没有一个受重伤，更没出缺胳膊断腿的。小木脚底打晃地爬起来，再也看不到鬼子母神与小鬼儿，只要漂泊不定的灰尘，幽灵般忽隐忽现。
正凡人只喜好活着的人，活着的女人、男人、朋友、孩子，包含植物。但在小木眼中，天下上并不存在生命，统统人都是某种物体，无生命的物质。你活着，也只是长久的征象，人毕竟一死。活着只要几十年，身后的宅兆或骨骸却有几百年上千年。任何人不过是骨头与血肉的调集，灵魂也是能够剥离的。小木眼里的人就是一堆挪动的肉，某种古怪的物质，跟一块雕像，一块骨头，一个墓碑没有辨别。
小木向前挪动几步。就当鬼子母神充满血腥味的手臂，伸到本身面前时，他从怀中取出个承担，就像个婴儿的襁褓，放在鬼子母神的手掌心。
在这类时候，小木感受本身非常强大，乃至具有帝王般的权力，但他挑选放过这具唐朝贵妇人的尸蜡。
“我本身来。”小木冷冷地弥补一句，“放心，我不会独吞宝贝的。凡是跟着我的人，见者有份。”