“镇墓天子”？
秦北洋借着烛光，诚惶诚恐地看下去。看得累了，便将九色当作枕头，躺在这暖和的小镇墓兽的身上。《秦氏墓匠鉴》撰写于孔子的年代，与《诗经》、《论语》、《春秋》同龄，当时候在竹简木牍上，仅限于秦氏内部传播。这本书寥寥数千言，却含有极大的信息量，秦北洋一定全都了解。就像老子的《品德经》也不过五千字，倒是包含万象，乃至宇宙无极。而后两千余年，代代传抄，连绵不断。每一代秦氏传人，都在前人根本上有所增加，是以越抄越厚。最后的几行字，来自秦北洋的曾祖父。
另有一句德语Ich liebe dich――“我爱你”。
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有……
虽在冰天雪地的北国山颠，却好像盘腿坐在恒河之畔，大象甩着长鼻子而来……
秦北洋跟九色走遍了香山，路过旗人聚居的健锐营，乾隆朝为打大小金川而演练战法的碉楼，他就爬上这些残垣断壁，似能嗅出百余年前的硝烟味儿。他老是带着一支竹笛――当年在骆驼村隐居，父亲做工匠活闲暇之余，教会儿子的独一乐器。但他并不善于江南丝竹，更爱吹奏北国的梆笛《五梆子》、《喜相逢》，高亢宏亮，仿佛与老爹相望于西山群峰。
最后，他找到一本线装书册，便是生父秦海关唠叨过无数遍的《秦氏木工鉴》……
过完年，秦北洋十八岁了。
相隔两年，重回旧地，秦北洋从地下掘出父亲埋的大瓮缸。他清算出很多书册、帐本与褴褛物件，有些是一文不值的渣滓，也被当作了传家宝。
《诗经・商颂・玄鸟》，帝喾的次妃简狄，在田野吞食玄鸟之卵而有身，诞下一子阏伯，厥后成为商朝的鼻祖。厥后，玄鸟也成为了殷商的图腾。秦北洋想起父亲跟他说过，墓匠族发源于三千年前的殷商期间，难怪开篇就是这段玄鸟。
他感觉本身又长高了，唇上髯毛富强坚固。为寺庙补缀房梁窗架和佛像，熬炼出两块健旺的胸肌。
秦北洋晓得此地不能久留，俄然想起一个处所……
这几日，秦北洋悄悄潜入北京内城，寻觅国集会员曲靖和。费了好大周折，来到在帽儿胡同的曲府，那是个大宅门，前后都是勋贵之家，只可惜铁将军把门，曲议员已回湖南故乡过年，不知何时才回京。他牵着九色，环绕府邸一圈。九色没能感到到小皇子的棺椁。想必是被国集会员转移了地点，乃至运到湖南故乡？
幸亏用了化名字，秦北洋在上海是通缉犯，跑到北京又成了通缉犯，射中必定的天煞孤星。谢天谢地，齐远山没跟他在一块儿，安娜也远在两千里外，愿他们统统安好！
墓匠族可上溯到三千年前，镇墓兽竟比之更加陈腐……
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秦北洋悠悠念出开首第一段话――
中国汗青以唐朝为转折点，自此今后，因国力之阑珊，人才之残落，西域等国土的丧失，陆上丝绸之路的间断，镇墓兽技艺堕入不竭退化当中。直至满清入关，已失传了很多技术。父亲教诲秦北洋制作的光绪帝大羿、袁世凯金蟾两尊镇墓兽，跟奇异诡谲的九色比拟，绝对是小巫见大巫，如同徒子徒孙见到了祖师爷。另有那安禄山的十角七头、建文帝的东海恶龙，都是他们父子所闻所未闻。若能把这些失传的陈腐技艺都找返来，必是普天下的工匠之王。