“秦二世而亡，楚汉争霸，刘邦安定天下，墓匠族又为汉朝修皇陵，世袭大匠。刘国本楚人，而楚国镇墓兽又最精彩，以是汉朝的镇墓兽到了登峰造极的境地。汉高祖的长陵，汉文帝的霸陵，汉景帝的阳陵，汉武帝的茂陵，均有我们秦家的功绩。至于天下各地的藩王、诸侯，乃至世家大族，也纷繁延请我们修造镇墓兽。西汉亡，东汉光武复兴，接着便是三国。”
“而你已在短短七八年内，持续制作了两尊镇墓兽，两次切割与安装灵石。”
说话的是齐远山，他要显得本身也读过书。
“朱元璋建立明朝，便请我们家属重出江湖了吧。”
秦海关说到此处，不免又歇了大半天。
“就像慈禧太后？不，有过之而无不及。”
“爹爹，我记得，两年前的腐败节，我们一起去上过坟。”
“可爱的辫子！”
“商朝末年，有一支被称为鬼戎的部落，自极悠远的西域，驾着马车迁徙中原，被周侯季历击败于西落――这个季历啊，便是周文王之父。败北的鬼戎，成为商的战俘与仆从，有一名工匠本来善于墓葬，又卖力为商王锻造青铜器。商王武乙，不敬鬼神，曾在一皮袋中装满血，高高挂起射之，名为‘射天’，从而触怒天帝。武乙在渭河打猎时竟被雷电劈死。武乙之子文丁以为是巫师害死了父王，让巫师与鬼戎俘虏一并殉葬。鬼戎工匠提出制造镇墓兽，替代本身人殉，并演示让镇墓兽吞噬西山之虎、北原之狼、东泽之熊、南海之龙……商王同意其世代制造镇墓兽，并命他娶巫师之女。人殉虽未拔除，镇墓兽却传承了下来。”
“墓匠族？”
“嗯，击败过鬼戎的季历之子孙，自西岐起兵伐纣建立周朝。周天子分封天下，不管姬姓外洋姓国，每个诸侯都有镇墓兽的需求。墓匠族的子孙后代，跟着诸侯国到中原各地开枝散叶。春秋期间，礼乐挞伐自诸侯出，厥后礼乐挞伐又高傲夫出，贵爵将相，均有了镇墓兽。北洋，你须服膺，我们既是工匠，也是春秋士子的后代，必须谨奉士的精力，孟子曰：繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
“还是李隆麒？，你说过的――庚子年，我就出世在白鹿原，终南郡王李隆麒的地宫当中。”
“你妈妈至今还埋在那座唐朝大墓呢。”老秦眼角滑下一颗泪珠，“可惜在我临死前，不能再回白鹿原去看一眼……”
“但这西周封建轨制，待到了秦始皇期间就变成郡县了。”
“就在武则天的期间，呈现了墓匠族汗青上最大的一桩危急――女天子但愿镇墓兽帮她永坐天下，但这违背了我们的原则――镇墓兽只能庇护死人，毫不成觉得活人所操纵。武则天一怒之下，要对我们灭族，再请邪门歪道来庇护墓葬。这时出了一名小皇子，也是武则天与高宗李治的孙子，睿宗李旦的第六子，终南郡王，李隆麒。”
秦北洋想起司马迁《史记》所载：“那有三千多年了？”
“清朝初年，又一次没顶之灾。摄政王多尔衮命令，诛灭天下的墓匠族，只保存一支大宗，囚禁在北京工匠村，专为清朝皇室办事，附属旗籍，沦为汉人包衣。多尔衮以为，镇墓兽属国之重器，务必节制在天子手中，如果这类技术流落官方，说不定会产生新的李自成。是以，清朝镇墓兽最为希少贵重，连世袭罔替的八大铁帽子王爷，身后也无资格享用镇墓兽。”