“中国汗青。”秦北洋说了一句俄语,又用汉语对小郡王说,“王家维传授说过,中国人不是没有信奉的民族,汗青就是我们的信奉。三千年前的殷墟的甲骨文开端,我们的汗青从未间断,五德始终,周而复始,生生不息……如同这方和氏璧的传国玉玺。”
大明神机营中军把总吴名
“楚人卞和,在荆山中得一璞玉,献给楚厉王。玉匠以为是块浅显石头,楚厉王命令砍了卞和左脚。厉王身后,武王即位,卞和再次捧着璞玉来献,玉匠又说这是块石头,楚武王命令剁了卞和右脚。武王身后,文王即位,卞和抱着璞玉在荆山下痛哭,他不是哀痛本身被砍掉双脚,而是宝石被说成石头,忠良被说成骗子。楚文王当真揣摩这块璞玉,公然发明是一块希世宝玉,定名为和氏璧。
“这八个字没错!”
“北洋,天下珍宝,留此瑕疵,倒是成了辨别真伪的根据。王莽败亡,玉玺展转到东汉光武帝刘秀手中。汉末天下大乱,十八诸侯讨董卓,江东豪杰孙坚攻入洛阳,井中捞出一个宫女尸身,在项下朱红小匣内取出玉玺――颠末袁术之手,最后归属曹操。西晋五胡十六国,玉玺从司马氏到刘聪到石勒到冉闵再到慕容氏,最后回到东晋司马氏,历经宋齐梁陈四朝。人们把南朝视为正统,北朝视为蛮夷,也有这传国玉玺的身分。”
“王莽篡位,西汉末代皇太后将玉玺砸碎了一个角。”秦北洋指着玉玺崩坏的一角,“就在这儿。”
“我在北京德胜门内的陇西堂打工时,玉器徒弟跟我说过,中国最着名的绿松石产地,就是湖北一代,又称襄阳甸子。湖北是楚国的中间,和氏璧在荆山发明并非偶尔。人们把绿松石作为镇妖驱邪的宝贝,秦始皇将它做成传国玉玺,也算是有目光了。”
“答案就在这一男一女的骨骸身上!”
“秦……”秦北洋说的可不是本身的姓氏,“秦始皇的传国玉玺?”
“竟然亲目睹到了和氏璧!还将它捧在手心,这块图章代表中华帝国最高的权力。谁能获得它,谁就是真命天子!历朝历代的君主,为了争夺这枚印章,不晓得杀了多少人流了多少血……”
秦北洋想起在日本的经历,在徐福地宫中发明真正的“三神器”。
“汉朝就有婕妤了,但是职位卑贱,不享有‘妃’的封号,低于昭仪,高于美人。唐朝的武则天刚进宫奉侍唐太宗时,只是个戋戋的秀士,还不如婕妤呢。”
“自和氏璧始,传至五代十国,计一千六百余年。后周帝王遍寻玉玺不得,只能本身刻了方‘天子神宝’的印玺。传闻和氏璧在北宋末年出土,传到蔡京手里被鉴定为真品,但在靖康之变中,随徽钦二帝被金人掳走。从金到元末,朱元璋打出‘摈除鞑虏,规复中华’的标语,元顺帝北遁大漠,带走了传国玉玺,今后再无下落。”