“中国汗青。”秦北洋说了一句俄语，又用汉语对小郡王说，“王家维传授说过，中国人不是没有信奉的民族，汗青就是我们的信奉。三千年前的殷墟的甲骨文开端，我们的汗青从未间断，五德始终，周而复始，生生不息……如同这方和氏璧的传国玉玺。”
大明神机营中军把总吴名
“楚人卞和，在荆山中得一璞玉，献给楚厉王。玉匠以为是块浅显石头，楚厉王命令砍了卞和左脚。厉王身后，武王即位，卞和再次捧着璞玉来献，玉匠又说这是块石头，楚武王命令剁了卞和右脚。武王身后，文王即位，卞和抱着璞玉在荆山下痛哭，他不是哀痛本身被砍掉双脚，而是宝石被说成石头，忠良被说成骗子。楚文王当真揣摩这块璞玉，公然发明是一块希世宝玉，定名为和氏璧。
“这八个字没错！”
“北洋，天下珍宝，留此瑕疵，倒是成了辨别真伪的根据。王莽败亡，玉玺展转到东汉光武帝刘秀手中。汉末天下大乱，十八诸侯讨董卓，江东豪杰孙坚攻入洛阳，井中捞出一个宫女尸身，在项下朱红小匣内取出玉玺――颠末袁术之手，最后归属曹操。西晋五胡十六国，玉玺从司马氏到刘聪到石勒到冉闵再到慕容氏，最后回到东晋司马氏，历经宋齐梁陈四朝。人们把南朝视为正统，北朝视为蛮夷，也有这传国玉玺的身分。”
“王莽篡位，西汉末代皇太后将玉玺砸碎了一个角。”秦北洋指着玉玺崩坏的一角，“就在这儿。”
“我在北京德胜门内的陇西堂打工时，玉器徒弟跟我说过，中国最着名的绿松石产地，就是湖北一代，又称襄阳甸子。湖北是楚国的中间，和氏璧在荆山发明并非偶尔。人们把绿松石作为镇妖驱邪的宝贝，秦始皇将它做成传国玉玺，也算是有目光了。”
“答案就在这一男一女的骨骸身上！”
“秦……”秦北洋说的可不是本身的姓氏，“秦始皇的传国玉玺？”
“竟然亲目睹到了和氏璧！还将它捧在手心，这块图章代表中华帝国最高的权力。谁能获得它，谁就是真命天子！历朝历代的君主，为了争夺这枚印章，不晓得杀了多少人流了多少血……”
秦北洋想起在日本的经历，在徐福地宫中发明真正的“三神器”。
“汉朝就有婕妤了，但是职位卑贱，不享有‘妃’的封号，低于昭仪，高于美人。唐朝的武则天刚进宫奉侍唐太宗时，只是个戋戋的秀士，还不如婕妤呢。”
“自和氏璧始，传至五代十国，计一千六百余年。后周帝王遍寻玉玺不得，只能本身刻了方‘天子神宝’的印玺。传闻和氏璧在北宋末年出土，传到蔡京手里被鉴定为真品，但在靖康之变中，随徽钦二帝被金人掳走。从金到元末，朱元璋打出‘摈除鞑虏，规复中华’的标语，元顺帝北遁大漠，带走了传国玉玺，今后再无下落。”