本源之眼也衍生出符篆，与元神相融。跟着一道道玄黄之气被接收，元神趋于安定，并且还带有淡淡光辉，披收回古朴、玄奥的气味，仿若能令六合万物膜拜，至尊至贵，弘大无边。就在这时，张世阳体内精气耗尽，不得不断下功法，不过功法固然停下，但是其体内符篆还在自主运转，在虚空莫名处接收来造化之气滋补元神。张世阳见此心头一喜，如此一来岂不是本身不消运转功法，到时天然便能够炼神美满。
以后贯穿法例，借用法例与金仙相称。道主，能够掌控法例的时候，就与道家大罗果位相称叫做道祖。而张世阳的父母就是两尊道主阶层的大能。不过，这方天下的大能有过商定，道主以及道主以上境地的不得随便现世，只能隐修在本身斥地的小天下内，张世阳在父母的小天下内呆了整整十年，前几曰才被送出小天下。回到教内的碧秀峰，这碧秀峰是张世阳父母在宗门内牢固的落脚地点，平时不出小天下，这碧秀峰就有宗门内的杂役弟子打理，这峰内有一个管家，也就是张庆收得大弟子，叫做徐世杰，修道几千。至今已是（地仙）道尊境地，而这山上的弟子，都是他的徒子徒孙。
固然说张世阳只是真传弟子，但因为其父母乃是道主级大能，以是就算是掌教宗主也要对其客客气气，划一对待。碧秀峰是其父母的，张世阳当然当仁不让的住在了最好的处所－－－峰顶。走进闭关的密室，开启大阵，碧秀峰作为道主级别落脚的处所，护山大阵能力当然分歧凡响，就算是道尊硬闯，也要被轰杀至渣。
太上教撤除道主之流的大能外，权力最大者当属宗主。其次为各峰的峰主，接下来是各种百般的长老，再下来是真传弟子，再今后是核心弟子，再今后就是内门弟子以及外门弟子和杂役弟子以及各种仆人。而张世阳当然算得上是真传弟子了，谁叫人家出身好啊。
具张世阳体味，这个天下修炼体系与本来的天下修炼体系底子都不一样。本来天下别离是炼精化气，炼气化神，炼神返虚，以及练虚合道，再往上，则是神仙一流，散仙，地仙，以及金仙和大罗果位。但是，这个天下的修炼支流倒是先熬炼精神，筋、骨、皮、膜以及练髓换血，这一阶段叫做锻体，也是凡人间界的的武圣。在接下来锻体结束脱下凡胎，叫做蜕凡或者叫做脱胎。脱胎结束以后会产生神通能修炼法力，叫做神通境地。神通境地种下神通种子，构成神通符篆，与灵魂相合，成绩元神。再今后贯穿六合玄奥，神通元神能上天上天，与六合相合，分为通天、完整两个阶段。最后就是贯穿天人，成为神仙一流的人物贯穿法则，借用法则，掌控法则，与道家散仙，地仙，天仙相对应叫做道尊。
盘坐在密室，张世阳沉浸在脑海中的《大衍周天》当中。这部功法目前只能看到前十二重天，前三重天早已修炼美满。毕竟前三重天就是炼精化气，而张世阳在胎盘之时，就已经被造化玉蝶窜改体质，并且其父母又是道主大能，不贫乏炼精化气的天赋地宝。所谓的炼精化气就是指把吃下的食品用胃炼化成精气，吃的东西越好，炼化的精气越多、越快。而大衍周天却不但是单单的炼精，还要用精气在体内的每条经脉上烙下十二万九千六百个符篆，成绩造化之体，也幸亏张世阳父母是道主大能，才气供应如此多的天赋地宝，不然，休想将法诀修炼至美满。明天张世阳就冲要击第四层，炼气化神，让体内符篆运转，产生造化之气，以造化之气来炼神，使得元神不死不灭，聚散由心，得大造化大威能，能够血肉重生，或平空造物。