圣所遗典 存劫三倍 又以像法
犹得安闲 其名行异 游处十方
吾等宿世 俱发志愿 非是如来
多所愍伤 借使其佛 灭度以后
皆当若兹 现于天上 及活着间
我等闻斯 乃知前失 已得受决
所见哀念 欲得算计 无能限量
尊妙宫殿 所游行处 无所驰念
欲计寿命 无量难限 教养人间
多财产者 于时富士 广设饮食
如甘露见灌 已获无极安
温和殊妙 斯佛之子 当得大道
名号普光 大士之上 具足当为
说典范时 诸有灭度 最胜大圣
其人一寐 而不饮食 明月珠宝
如我往古 施于清净 广普光亮
之所兴为 于往古时 长夜精进
音声畅闻 十方天下 亿千众生
闻佛授我决 世光见饱满
莫能限量 其罗云者 佛之宗子
佛尊弟子 姓曰本际 当作如来
众比丘像 又此罗云 所行温雅
无极神足 其德名闻 流遍十方
立以佛道
畅现妙宝 教养令度 其人适见
别离经法 有所依猗 正法存立
诸通慧事 如有一子 行来求索
此诸声闻 二千朋党 今悉住立
授阿难罗云决品
本日欢然 安居处化 志愿广普
如来教养 心无志愿 不肯进前
世尊我等 下劣心弊 不能觉了
等无有异
号曰普光 彼佛国土 名曰清净
奉持正法
遭大苦患 是诸最胜 大圣伦等
明珠约结 而自念言 今此珍宝
皆当作觉 号同一等 名曰宝英
当来之世 无央数劫 常见诸佛
转复过倍 最胜宣发 教养若兹
世之导师 将来之世 无央数劫
其土清净 闪现奥妙 天然跱立
第一有为 此结明珠 离垢上珍
因而贤者阿难自念言。我宁肯接受决例乎。心念此已发愿乙密。即从坐起顿首佛足。贤者罗云。复前自投世尊足下。俱共白言。唯为我等演甘露味。大圣是父靡不明彻。无归得归无救得救无护得护。于诸天阿须伦。兴立寂静多少种变。阿难罗云。则是佛子亦是酒保。持圣法藏。惟愿世尊。孚令我等所愿具足。授无上正真。又余声闻合二千人。与尘劳俱皆从坐起。偏袒右肩一心叉手。瞻戴尊颜我等逮见。佛告阿难。汝于来世。当得作佛。号海持觉文娱神通如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。先当扶养六十二亿佛恭敬奉侍。执持正法将护典范。然后究竟成最正觉。因而野蛮二十百千江河沙等天人。使发无上正真道意。其佛国土清净无瑕。地绀琉璃。竖诸幢幡。天然寂静天下平允。无沙砾石山陵溪谷。地皆柔嫩如天綩綖。劫名温和。无有雷震。时佛寿命不成计数亿百千垓。无可为喻可贵崖底。诸弟子众受玄门者。不成计会亿百千垓无能限量。阿难成佛为大圣时。以是名曰海持觉文娱神通。其土群众多神变周旋如来灭度后法住过倍。像法存立复倍正法。十方无量江河沙等亿百千佛。悉当叹颂彼佛功德。于时世尊。而赞叹颂曰。