统统世光曜 十方悉来会
光阐影训 然后季世 恐有磨难
尔时离忧戚 若使能忍辱
谤毁说我恶 所行如正道
于经自精进 犹以扶养利
说话难可了 谀谄痴憍慢
统统众生类 莫不宗奉者
诸未度者 寻时即获 正法华经
设取十方地 举著于爪上
在众会英勇 别离说是经
比丘于彼世 野蛮诸声闻
若挝捶骂詈 以石打掷者
色彩常不悦 数数犯不当
至仁慧无量 化海众宝数
伐鼓振铎 宣令远近 欲求大典
其统统众生 顿首礼明者
若至国王宫 大臣及寮属
此者不为远 精进无奇特
然厥后季世 当别分开解
后代持是经 贤圣乃堪任
住于神通者 不敷为奇特
比丘尼说此颂已白世尊曰。唯然大圣。我等信乐是佛法训。堪任朗读。又及余人他方天下。于时世尊。顾眄八十亿垓百千逮诸总持开士讲不退转法轮。时诸菩萨见佛照临。寻叉手启白。唯愿大圣。以斯典范付授我等。讲说宣布得此经卷。专惟佛德。诸族姓子仰世尊。俯察己身宿世所行划一之愿。则于佛前而师子吼。如来灭度后。若此经法在于十方。我等誊写受持讽诵。思唯其谊别离布路。显化余人亦令如此。承佛圣旨。我之朋党处殊异土。大圣加恩。将接我等使得建立尔时诸菩萨大士同心等意。佛前而说颂曰。
计是典范者 统统经中尊
我灭度以后 若持此典范
诸天所敬侍 神龙皆戴仰
野蛮于天下 并及于天人
劫乱比丘诤 凶暴大惊骇
世尊具知之 如凶暴比丘
唯为露圣旨 别离说其意
若行求入城 傥有所慕索
今我欲成佛 说法救群生
活着行恭敬 皆令忍苦患
颁宣如所说 以示亿千人
不如于来世 斯须读此经
时舍利弗即谓女言。汝虽发意有无极慧。佛不成得。又如女身。累劫精进功积明显。尚不得佛。以是者何。以女人身未阶五位。一曰天帝。二曰梵天。三曰天魔。四曰转轮圣王。五曰大士。其女即以一快意珠价当是世时孚供上佛。佛辄受之。女谓舍利弗及智积曰。吾以此珠供上世尊。佛授疾不。答曰。俱疾。女曰。今我取无上正真道成最正觉。速疾于斯。于斯变成男人菩萨。寻即成佛。相三十二众好具足。国土名号众会皆见。怪未曾有。无央数人天龙鬼神。皆发无上正真道意。三千天下六反震惊。三万道迹得不退转。皆当逮成无上正真道。舍利弗智积菩萨。沉默无言。
游行不以时 衣服多不政
佛灭度以后 设持此典范
统统十方佛 为现所咨嗟
时能仁佛告诸众会。吾往无数难称限劫。求法华经未曾懈惓。时作国王。遵修大法六度无极。布施金银水精琉璃虎魄珊瑚珠玉车磲马瑙。头子肌肉手足支体。老婆男女象马车乘不吝躯命。时人寿长不成计会。吾用法故捐弃国位委正太子。行求大典。伐鼓振铎宣令华裔。有能为吾演大典者。吾当为仆供应走使。时有梵志而报之曰。我有大典正法华经。若能为仆吾当慧报。佛告比丘。吾闻其言欢乐从命奉侍梵志。给所当得水浆饮食。扫洒应对趋走采果。储畜资粮未曾懈废。奉侍千岁使无侥渴。佛时颂曰。