欢乐主动 借使质直 说至诚言
无有信者 老练幼年 而生斯子
以教养谊 导利众生 用权便利
不终不始 受诸等友 而自在用
所见咨嗟 而窜山岩 静行有为
于彼之谊 其心倒置 而不觉了
不成思议 亿百千劫 吾常建立
不成思议 亿百千劫 欲得限量
柔嫩安雅 歌舞戏笑 无量安隐
善权便利 开阐别离 示子方术
当斯之时 吾此佛土 具足奥妙
讲是典范 吾聪明力 圣达光亮
见是天下 水火警变 劫烧六合
何故殷勤 欲得现已 人常闇弊
令离愚冥 而现泥洹 亦不灭度
合集众音 能自示现 显大佛道
如来集会 心强聪明 又无所畏
讲堂精舍 楼阁室宅 校饰寂静
世尊说是如来寿限时。则无央数不成思议众生。皆赢利谊摆脱至道。
佛今散告 无复余谊 如医所建
佛之法尊 其为若兹 众生品类
不为灭度 比丘欲知 佛权便利
使意信乐 以放逸故 坠堕三处
欲立是等 佛宣畅说 设见于佛
匆急不见 其身相好 望想饥虚
从佛经教
及弟子上 诸人皆坐 馆室雷震
欲得见佛 然后乃为 别离典范
覼缕处理
其心主动 欲令觉了 如来所诏
而勇意猛 晓了法律 为雄导师
以何便利 而受道法 何因令获
又睹吾没 愁悒忧戚 若复见佛
如来现寿品
示现斯变 如来咨嗟 无央数亿
建立常然 余人有见 劫如烧尽
常讲说经 未曾休懈 劝助建议
借令群众 柔嫩中和 当时佛兴
家属环绕 因此鼓吹 于尊佛道
聪明显者 无得猜疑 搁置踌躇
如此像谊 佛来至于 灵鹫之山
出于人间 已见世尊 经法所诏
而何所人 当信此言 若于导师
诸贤得闻 佛出人间 又复导师
无数菩萨 皆建立之 于佛道慧
无数亿劫 开道众生 亿千垓数
灭度以后 吾即是此 而无猜疑
皆以七宝 药草树木 华实茂好
如是所见 不为薄少 宿世所行
佛前目睹 则闻菩萨 因而之处
不成思议 而为示现 立于灭度
天然雨华 心华众色 以散于佛
现朽迈死 其身续存 神变音声
或复好乐 发道意者 吾之国土
无数亿劫 所学审谛 志怀明哲
世吼疗治 众生之病 开导痴騃
数数堪忍 现寿于世 及与异人
而于后代 别离此语 吾在于斯
无量劫数 慈心之品 平坦无求
睹其天下 火甚可异 本以权便
尔时世尊。普告菩萨大众。三举声诏。诸族姓子。悉当信佛诚谛至教。勿得踌躇。时会菩萨弥勒大士。具余之众咸皆叉手白世尊曰。惟愿大圣。别离说之。我等悉信如来所诏。诸菩萨白佛而亦至三。因而世尊。见诸菩萨三称劝助欲令佛说。佛告诸菩萨曰。聆听聆听。善思念之。佥曰受教。佛言。族姓子。如来建立如是色