如来集会 心强聪明 又无所畏
以何便利 而受道法 何因令获
不成思议 亿百千劫 欲得限量
为安住子 而心志求 于此佛道
又睹吾没 愁悒忧戚 若复见佛
而现灭度 故为世人 演斯法典
欲得见佛 然后乃为 别离典范
佛今散告 无复余谊 如医所建
天然雨华 心华众色 以散于佛
众生之类 朽弃身材 然后如来
聪明显者 无得猜疑 搁置踌躇
从佛经教
常讲说经 未曾休懈 劝助建议
常以知时 为其众生 而行聪明
欲立是等 佛宣畅说 设见于佛
勿怀结滞 所当列露 未曾班宣
无有信者 老练幼年 而生斯子
佛之法尊 其为若兹 众生品类
而于后代 别离此语 吾在于斯
于彼之谊 其心倒置 而不觉了
而勇意猛 晓了法律 为雄导师
出于人间 已见世尊 经法所诏
如虚空界 悉无所著 禅定精进
无量劫数 慈心之品 平坦无求
莫能知数 得佛已来 至尊大道
欢乐主动 借使质直 说至诚言
不肯听闻 但是喜造 殃衅之罪
现朽迈死 其身续存 神变音声
所见咨嗟 而窜山岩 静行有为
佛前目睹 则闻菩萨 因而之处
或复好乐 发道意者 吾之国土
其心主动 欲令觉了 如来所诏
则为显扬 清净谊理 佛来为人
合集众音 能自示现 显大佛道
讲是典范 吾聪明力 圣达光亮
无数亿劫 开道众生 亿千垓数
余国灭度 察看众生 愁忧烦恼
示现斯变 如来咨嗟 无央数亿
无数菩萨 皆建立之 于佛道慧
以教养谊 导利众生 用权便利
不终不始 受诸等友 而自在用
及弟子上 诸人皆坐 馆室雷震
何故殷勤 欲得现已 人常闇弊