耶和华以让亚伦的杖枯木抽芽、着花、结杏果，来证明本身的对祭司职务的任命，表白耶稣基督是长远的大祭司，是死而重生的生命之主。
固然现在维桑伯爵领中的韦克森男爵领把握在威廉手中，但维桑伯爵的头衔和领地的另一半还把握在亚眠-维桑伯爵拉乌尔.德.瓦卢瓦手中。
于此同时他的军事天禀也很高，现年仅十六岁方才成年的年纪，他便揭示除了高人一等的计谋天赋，不但作为批示官跟随亨利一世作战的时候表示超卓，他更是法兰西军事总管的有力人选。
也幸亏这里有诺曼人的佣兵团屯驻在阿普利亚，日此威廉才得以很顺利地将父亲的棺木找回，不然没有像凯撒如许的地头蛇帮忙，威廉寻父之旅不晓得将面对多少艰巨险阻呢。
言语的果子必有言语的审判，这就是亚伦的杖，在神的约柜前存留的启迪，耶稣奉告我们存亡在舌头的权下，爱好它的必吃它所接的果子，神的审判不凭目睹不凭耳闻，却要义公义审判天下，这话是实在的，这真谛也是如此。
当然，威廉不会健忘属于诺曼底的法理领地维桑伯爵领――这块威廉先人罗洛开辟出来的领地。
这类依托言语审判别人的力量具有无上的威能，既能够令民气想事成，也能使别人遭受不成预知的运气安排。
这些令世人垂涎的宝贝，威廉却没有力量去庇护它们免遭别人的掠取，当然威廉也不晓得本身有没有才气去利用它们。
在威廉的梦境中，父亲在耶路撒冷的各它它山的地宫下发明了基督教的圣物――约柜。
据威廉的体味，这个约柜里安排了上帝与以色列人所立的左券的柜。这份左券，是指由先知摩西在西奈山上从上帝耶和华得来的两块十诫石板。
我们既已经瞥见了这杖的果实就是耶稣基督的彰显，权益的来到实为了审判，就凭着你的口和你的心来见证，你信吗？你信就活了，照着你口中的话语给你成绩奉耶稣基督的名主内安然。
杖代表权益，在圣经中，杖是依托，有的杖的权益是出于神，有的杖是出于人，另有的杖出于妖怪撒旦，这些权益是有挨次的，而亚伦的权杖则是最高挨次的权杖，具有至高无上的权益。
找到了罗贝尔的棺木，威廉现在归心似箭，恨不得当即回到诺曼底，好让流落在外的父亲罗贝尔能宁静地回到诺曼底安眠，不再蒙受任何人的打搅。
而最后的一间宝贝，亚伦抽芽的杖倒是上帝赐赉他钦定祭司亚伦的权杖。
如果这两块石板出世，掌控它们的威廉将直接具有基督教义的终究解释权，这但是真正的掠取上帝教廷的饭碗啊，挡人财路如杀人父母，届时就算威廉和在位的教皇有多好的干系，也没法禁止威廉和罗马教廷的分裂，就算是希腊东正教也不会忍耐威廉。
是以威廉在梦境中看到父亲罗贝尔的棺木遗落在了意大利的那不勒斯地区，当时还在逃离鲁昂路上的威廉便不顾本身的安危，调派了数名骑士南下那不勒斯去寻觅罗贝尔的棺木地点地。
持着亚伦的杖除了上帝的灵附体并晋升本身的才气外，这把权杖还付与了持有着以公义审判别人的权力。
现现在，威廉和亨利一世的干系还算敦睦，但这是好处合作干系，是相互操纵干系，两人之间的联归并不安定，或许在威廉同意诺曼底，或是有气力击败法兰西的实权公爵后，威廉和法王亨利一世的干系就将分裂了吧。