王旁上前见礼，这段日子忙了公事忙应酬又是过年，本身也是好久没和包大人像以往那样好好说说话了。包拯半指责的说到：“你这孩子，莫不是玩的疯了。我这里和你父那边都少见你 ”
包拯说道：“听闻仁宗另有精简寺庙僧侣的企图，以是市上就有些犯警之人将度牒倒卖，或有人犯法寻度牒回避。”
王旁方才找到月下的时候，月下脸上有伤，王旁不便勉强她来见，克日脸上伤疤病愈王旁心想也该是时候了，便带了月下同来。包拯倒是已经传闻找到月下，本日见王旁将月下带来，见故交之女心中感慨。
不过猎奇归猎奇，第二日王旁还是带着小陆一起去了开封府。王旁实在是忙不过来，再去顾及些闲事，这捡了东西充了公，至于甚么童中，甚么天清寺也不是王旁的分内之事。
包拯一边严峻的看着王旁，一边听那些对话，包拯的名誉另有人不晓得么？天然会有说，这个小生是包大人义子，见王旁赢了那使者，一个合座彩，包大人更是脖子梗着，胸部挺着心中非常为王旁高傲。
包拯说道：“宋真宗前期以王钦若和丁谓为宰相，信奉玄门和佛教，大中祥符元年（1008年）称受天书，封泰山、祀汾阳，诏令丁谓修建了玉清昭应宫，极侈土木，七年始成，有房屋近三千间，“小不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计其费。”
这事王旁但是经历过，想那2012年之前多少年，某市出租车运营资质限数量的时候，一张运营证番了六倍。从十几万一下子翻到代价六十万摆布。但是这度牒如何能到那代价，并且又是官方之物，王旁脑筋开端深思是不是能够从官方角度动手。
酒肉和尚鲁智深、武松招摇过市，不担忧快手公人来找费事，那是因为他们都有一本度牒，正如孙二娘所说：“且得这本度牒做护身符……前路去，谁敢来查问？”所分歧者，武松是冒名顶替，鲁智深倒是五台山文殊院正式报送的。
问过几句二人婚事筹算，包大人见月下也是知书达理懂事之人，到也是放心。
小陆说道：“我也晓得，那地主也想要度牒的呢。为了保满身家财产，得想尽统统体例巴成官户，要后辈读书中进士仕进，如不可，也得出钱买官告，成为名义上的官户，当时官告也能够用钱买，但比度牒更贵。再不，就买张度牒也好。因为寺院田产是能够免租赋的。”
“度牒的好处天然不消说，度牒领得以后，能够免丁钱避遥役，老百姓不必说了。和尚羽士吃十方，寺院有田产，当了和尚、羽士就不必服兵役、劳役，不出身丁钱米和其他苛捐冗赋，回避了赋税，吃一碗现成饭，成为不劳而食的合法的游民。”
正揣摩忽听包拯话锋一转说道：“本日见度牒之事，我到想起一个事有些牵涉。真宗皇上格外对倭奴僧寂照礼遇，下诏赐法名圆通大师，并赐紫方袍，赐与殊荣。”
小陆说的：“明天竟没重视到此物，这但是好东西。”
又想起书中另有一点：赵员外“已买下一道五花度牒”，又说“祠部度牒都已有了”，表白来路合法。鲁达剃发以后，首坐呈上度牒请长老赐法名，长老拿着空头度牒说偈：“灵光一点，代价令媛，佛法泛博，赐名智深。”把度牒交给书记僧填写结束，付与鲁智深。