直到明天，二爷爷的一句话“宁肯本身流血，也不能让亲人堕泪”，就如一道轰隆，劈开了王永桓的重重迷雾、茫茫前路，使王永桓的气度豁然开畅，他的斗争目标终究闪现出来，那就是：
总纲翻译为当代的口语辞意义就是：乾为刚健；坤为和婉；震为震惊；巽为进入；坎为下陷；离为附丽；艮为禁止；兑为高兴。
王永桓也不晓得本身在哪发楞了多长时候，只感到兑巽脉的循环，顺畅而又敏捷，不知不觉中就运转到了第二循环的右膝部。
艮，止也；兑，说也。
“宁肯本身流血，也不能让亲人堕泪。”这句话就如当头棒喝，也如暮鼓晨钟，让王永桓复苏、让王永桓奋发！
或许今后会生长一个才气很强的人，但才气强大了有甚么用处？为了享用、为了更好的糊口？当然，这也是王永桓的寻求之一，但绝对不是全数，也绝对不是最首要的。
这时，在王永桓的脑海里，就像有面镜子，在潮头渐渐安静下来的同时，镜子中间呈现了一丝裂缝，这丝裂缝跟着兑巽脉的一吸一呼在渐渐的在扩大。
通过这一当头棒喝，王永桓一下就融会贯穿了：艮，止也，是为禁止。但禁止了甚么？现在他明白了，那是要禁止亲人的堕泪。
二爷爷的嘉奖，让王永桓感到很镇静。但最震惊他的是“宁肯本身流血，也不能让亲人堕泪”的这句话。
曲颈哈腰，甩腿扔臂，王永桓在房内轻松自如的做了几个伸展行动，感受原有的伤势已完整规复了。
王永桓修炼易经内劲以来，固然才气有所进步，门路也越走越宽，但他总存在着一种利诱，或者说是一种苍茫。不晓得修炼易经的意义在那里？目标在何方？莫非为了全天下的安然、全人类的福祉？王永桓自以为还没有那么巨大。
那最首要的是为了甚么？作为新期间的修炼者，王永桓一向在思虑着。
“轰”的一声，潮头冲破了海岸的反对，兑巽境中级冲破了。
对于易经总纲，王永桓在第一天就明白此中的含义，但明白和贯穿是两码事。就比如大家都会写字，但很少有人能写出斑斓文章一样。
冲破后的气感潮头，持续向着海岸的深处涌去，不知过了多长时候，潮头渐渐的安静下来。
兑，说也，是指高兴，但为甚么高兴？是因为禁止了亲人的堕泪而感到高兴。