如许的法度，来去循环运转了六次，终究得出了一个完整的卦象：火泽---睽（kui）卦，上火下泽。睽卦，君子以同而异。
随后暗喝一声，“易简铜钱，起卦。”
凌晨，太阳方才升起，丝丝金色的阳光从洁白的玻璃穿入到屋内，就如同在室内撒了一层灿烂的金粉。
想到这里，王永桓有点镇静起来了，“我何不应用易简铜钱，占卜一下鱼肠剑的呈现时候节点。归正现在也没有其他好的体例。”
如果说此中两个铜钱是阴面，一个铜钱是阳面，便以阳面为主，记录一个“_“的暗号，代表这是阳爻，因为按《易经》的申明是“阳卦多阴“，浅显的说法亦是“物以稀为贵“。
重视事项指的是在占卜前必须做的一些法度，起首是一些筹办事情，像甚么洗手、净面、埋头甚么的。
记卦的挨次是由下向上顺次摆列，第一次所卜得的为初爻，第二次为第二爻，顺次上去，最后的第六爻为上爻。
睽卦，上卦为离卦、下卦为兑卦。意义是说火在上面而泽在底下，这就是睽卦。君子由此贯穿，要求同存异。
太阳、玉轮的呈现，动员着王永桓的脑海里充满金黄、乌黑两色光芒的耀炫。丝丝金黄、乌黑的光芒，折转扭曲、聚合分离，渐渐的组分解一个个古朴的象形笔墨。象形笔墨从恍惚到清楚，从分离到摆列。
当精力力冥想到必然程度后，四周统统的统统声音，跟着脑海的静也变得沉寂非常。此时，王永久的易经内劲在脑海里达到了前所未有的均衡、调和状况，从而拉开了王永桓平生的奇妙占卜之旅。
这时，金黄的太阳、乌黑的弯月，跟着扭转速率的晋升，开端有规律的环绕着三枚易简铜钱扭转。只不过太阳运转的速率要快于玉轮，就仿佛一对恋人在追逐、玩耍普通。
随后在室内里央的位置，抬腿、扔臂、哈腰，简朴的做了几个行动，使本身的血液充分的畅通。
话音一落，双手抛飞，王永桓的脑海里平空闪现出三枚易简铜钱，古朴而又奥秘。铜质的斑纹、四方的形状，动静之间包含着丝丝奇诡的力量。
对于卦象，普通是从下往上看，卦象显现上有火，下有泽。下卦为兑，即表示泽（池沼）的意义。看到这个卦象――泽，王永桓细心的揣摩了一下，参考二爷爷家所处的位置，他所了解这个“泽”，应当是下雨以后构成的泽。
当然，因为易简铜钱是存在王永桓的脑海里，以是这些行动都是由其意念完成的。如果从大要上看，王永桓就是在那静坐多少分钟罢了。
意义是说，初九。悔怨消逝，丧失的马不必追随，本身会返来。见到恶人，没有灾害。
王永桓感遭到此时的思惟非常的清楚，统统的旧事、统统的经历，似一瞬，又似十几年，好像一颗在星芒灿烂银河中的流星曳尾，刹时就从脑海中闪了一遍。
如许持续做六次，完成六爻。
但不管是入门还是登堂入室，毕竟是能够利用易经的瞻望服从了。
此卦的变爻是初九，爻辞写的是：初九。悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。
王永桓内心冷静念叨：“易简铜钱，占卜休咎，吾今有鱼肠剑一事，未知可否。现乞助于易经之神灵，休咎、得失、悔吝，唯求于易简铜钱，尚明奉告。”