这句话出自于《春秋?公羊传》，原话是：德能居位曰士；辟土植谷曰农；巧心劳手成器曰工；通财贿曰商。这是士农工商四大品级最后的明白分别。
“乡村当然就是农夫居住的处所，大师都晓得，农耕文明的鼓起，跟大师莳植庄稼和驯养家禽是同步的，也就是说，大师都不再需求长途跋涉去寻觅食品，而是能够依托本身的莳植和收成来保存下去，这个时候，大师能够在一个牢固的处所安家落户，跟着人数的增加，也就有了乡村，厥后有了都会，这是一个很清楚的头绪，也是一个简朴的因果干系。”
陈昂却又转头去对文武百官说道：“诸位爱卿，你们以为，甚么是农？”
大臣乙：“老臣熟读孔孟，没想还比不上明天听太子殿下说这两句话，真是受益无穷。”
大臣丁：“……”
“我擦勒，一不留意又让主播装了一个标致的逼。”
“并且这个生长申明，就算是大师以为最稳定的农业都在生长，那么其他的行业从衍生到生长，也就不难了解了。儿臣把这些全数概括起来，称之为三/农题目。处理调和好了三/农题目，这个根底就稳了，只要根底稳了，其他的事情做起来就会得心应手。所谓民不贱农则国度不怠，儿臣觉得，不过如此。”
陈光接着说道：“起首，农，代表的是农夫，也就是泛博种地的百姓，只要他们播种了粮食，其他不种地的才有饭吃，读书的能用心读书，经商的人能用心经商，做工的能放心做工。倘若这些农夫不种地了，也就乱了套了。犁地，撒种，收成，这年复一年，保持的是全部根底。”
“农夫，不但仅是只中五谷杂粮饱口腹之欲，也有种棉花的，另有种桑树养蚕的，另有养家禽的，这都是农夫啊。”
也不晓得是谁这么缺德，弹劾我玩。陈光想。
大臣甲：“本来如此，听君一席话胜读十年书，太子殿下明天真是给老臣上了活泼的一课。”
不过仅仅是把这个三/农题目的毛皮拿出来一说，对于这些起码掉队一千五百年的当代人来讲，那已经算是惊世之语了。
“乡村？这话如何说？”
这家伙连打比方都不会用，拍马屁拍到马腿上去了，如何当官的？
“弹劾？我？”陈光一下子有些懵逼，本身也没做甚么伤天害理的事情啊，弹劾我干吗啊。我招谁惹谁了啊卧槽。
“另有呢？”
“有人弹劾说，太子勾引公众，不事农桑，摆荡国度底子，朕想问问太子，你如何看？”(未完待续。)
“第二，便是农业。儿臣觉得，只如果种地的，都是农夫，这无庸置疑，但是却不满是。”