别的！够格的门生，才气够一起插手学习。不敷格的门生，都是靠边站，无缘听课的。在讲授方面，孔子定制了一套完整地考核标准。测验合格，进入下一个学科。
孔子给鲁国带来了名誉，鲁昭公、季平子等当权者把他汲引发来，也就合情公道。
每当太庙有大型祭奠活动的时候，孔子能够帮忙礼官做事，排练礼节步队。相称于当代社会的导演、锻练搞彩排，然后带领这些演员去插手节目。
孔子没有让季平子绝望，排练了已经失传的周朝礼节，获得了高朋的赞美。最后！美满出工。阳虎等人没有除害胜利，相反！让孔子有了必然地名声。季平子也是以更加另眼相看，但出于阳虎的反对，和孔子的不会变通，才没有重用他。
装比专业就是礼节，周朝的根基礼节。甚么见面礼啊？膜拜礼啊？另有！见甚么人行甚么礼，你是甚么身份你遇见甚么人行甚么礼，这些在周朝是有严格规定地，不能乱了端方。
过后！齐景公、晏婴亲身问礼于孔子，想学习一些失传的周朝礼节，返国后也能装装比。
剑术！孔子是不教的，作为他的保存节目。
以后的几年，孔子的糊口都很平平、安静。私学方面，跟着毕业的门生越多，门生出去做过后，也天然把教员的名声传了出去。
另有就是练习射箭，但是！孔子的箭术不好，射箭只是讲授的一项内容，他的箭术不如门生。
孔子临危受命，又一次胜利的排练了一个失传的周朝礼节，比前次的礼节更昌大。成果！又一次美满胜利。
你这不是来学吹喇叭了，你是来讽刺先生的，你是来揭先生的短的。先生之前就是个给别人吹喇叭的儒生。
实在！不是他的才气如何，入太庙当职美满是因为他在社会上的影响力，迫于外界的压力，季平子等人才分歧同意的。单单仰仗鲁昭公的意义，是入不了太庙的。因为！太庙是皇族大师庭的，鲁昭公只是此中的一个支脉。
孔子办私学有了必然地社会影响力，鲁国当权者不赐与他必然地官职，鲁国群众和天下群众就会以为你鲁国的皇族和当权者有题目，不重用人才。把你汲引发来当官，证明鲁国正视人才。
可当时的鲁国礼官，底子拿不出比孔子当年排练的更昌大的礼节。无法之下，只得再次请孔子出山。
“吹喇叭是儒生干的事，你是儒生吗？”
当年！齐景公派人来过鲁国，季平子卖力欢迎的。季平子就把孔子请畴昔，由他卖力欢迎礼节。当时的季平子，一是尝尝孔子的才学，二是阳虎等人借机谗谄孔子，用心保举孔子去担负大任。如果孔子把事情做砸了，阳虎等人就要借机把孔子杀掉。
孔子入职太庙的别的一个启事，是因为齐景公、晏婴入鲁，他做出了功绩。鲁昭公和季平子等人都惊骇这个强大起来的国度，成心凑趣，决定用最昌大的礼节来欢迎他。
在孔子的几次喝斥下，亓官氏、子路等人就会在背后提示：不让新来的人提及吹喇叭的事。
把你汲引发来当官，大不了是让你铛铛跑腿的，做做苦工。乃至！决策者犯了弊端，就把任务推辞给你，把你当替罪羊。民愤难平或者是权力斗争失利，就把你当作祸首祸首杀掉。
在官职方面，出于他的社会影响力，官是越做越大。鲁昭公二十年，孔子年三十岁，已经入太庙当职了。