“你斧正出来！我改正！”
“你该不会还死磕在你的那一套实际根本上吧？还是那句话！你没有搞清人的来源，报酬甚么活着和活着是为了甚么，你必然要遵循你设定的实际去解读，一样是不能治心的。相反！只会越治越乱！”
“如何治心？”孔子看着掌柜，问道。
“老子说！作为后代，都会记得爹娘长辈的恩典的。因为！我们从小是在爹娘长辈的心疼之下，才生长起来的，如何能健忘呢？另有！或许我们已经成为人父人母，也有了本身的后代，我们也晓得心疼本身的后代后代。是不是？这也需求别人来教诲么？
“你看！你看！你又把别人当傻子了，是不是？”掌柜打断道。
“老子说！你不该该教别人如何遵循周礼、周制等甚么地，我今晚已经跟你讲了很多次了，是不是？周礼、周制是甚么呢？仁义礼乐是甚么呢？不都是周朝鼓捣出来的东东？它只适应当时管理社会、天下的需求，懂么？它是周朝的东东，是带有期间性的，懂么？
不说我们是人了！就连牲口，都是有母爱的。牲口方才生养下来小牲口，它们会搏命庇护的，是不是？何况我们人呢？是不是？小鸟也一样！辛苦孵化出小鸟后，是要亲口喂食的。这也需求你孔丘去教诲么？以是说！你的那些规定，都是把别人当作傻比。你不平么？”
“就这么简朴！”
孔子打断道：“我的哪些实际是把别人当傻子实际？你说说？”
“那当如何呢？不能说没有守丧期吧？”孔子摊了摊双手，问道。
“你不感觉规定多长时候，对于一小我来讲意味着甚么吗？你考虑到天下人的糊口状况了么？你规定的守丧时候是为谁规定的？是为天下百姓，天下子民规定的吗？你如果为天下子民规定的，你考虑到群众的痛苦了么？他们本身都保存不下去了，还要为了遵循你孔丘的规定，去对峙守丧，你感觉你有没有脑筋？”
“你承认了，是吧！你莫非不感觉你管得宽么？”
“我管得宽？”
“治心！”
“我这如何又把别人当傻子了？我？”孔子很冤枉地看着掌柜，问道。
“那我晓得如何做了！”孔子如有所思地点点头，说道。
孔子打断道：“如果守丧期太短了，人们会没有慈悲之心，很快就会健忘爹娘长辈的恩德的。守丧期越长，世人才会有影象，长影象，才会记着的！……”
“噢！你还不平？不平我就指证出来！”
“治心！”掌柜看着孔子，必定地说道。
“不会的！不会的！”孔子连连摆手。
“我？”孔子辩白道：“我已经扼守丧期收缩了很多，已经比周礼上的短了很多！”
我听先生张山风说！先生能够是听老子亲口说的，说你不承认儿是六合造化出来的。你以为人与万物一样，都是神灵缔造出来的！
“有！”
老子说！治心很简朴！实在！就是奉告世人：人是如何来的？报酬甚么而活着？人活着是为了甚么？就这么简朴，你把这个题目向大师解读清楚了，你就达到治心的目标了。你如果解释不清楚，你就达不到治心的目标！
你不要跟我辩论！不要学你的门生闵子骞。你是不是要跟我教条说，周礼、周制当中还是有可取的处所，是不是？那我奉告你！可取的处所必定是有的！以是！我们要有挑选地担当。取其精华，去除糟粕！朝代的更替，也不是拔除畴昔的统统，是不是？但是有一条！是永久不会拔除的：那就是！保障群众的保存权力！