首页 > 直播之跟我学修仙 > 第一百二十章 圣人为鬼仙

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贰心机又回面前,应当如何篡夺常摐手中的另一座乾坤小屋。

【体系提示】:修仙百艺(0/3),重立百家仙门(0/2),重修稷放学宫(0/1)。

楚望仙又瞥了眼任务。

夏商之际的《伊训》乃道家之书,商周之际《太公六韬》乃兵家之书,周朝的《吕刑》乃法家之书……

成圣,就如同孔庙当中的孔夫子,能接收亿万人信心。

楚望仙沉下心神,开端阐发实在的鬼界。

如此说来,孔子已经会聚两千年无数人的信心,难道是最胜利之人?

如有人将这些典藏的册本传于官方,官方的学者再学乃至用,开宗立派,必能成一门学问。

孔子,孟子,墨子,邹子,孙子、庄子、列子、韩非子……

楚望仙思虑了一阵刚想开口,霹雷一声,空间中一阵好如霹天之雷的炸响声传来,天空瞬息阴暗,鬼哭狼嚎之音骤起。

楚望仙点头明白。

思惟不是蹦出来的,必然有承前启后,有堆集才有发作。

两千五百年前的周朝,便已是末法期间,难怪后代的修仙者一代更比一代锉。

而李耳也学了鬼仙之法,难怪道观香火畅旺,还认了唐朝李氏为后代,在太庙吃香火。

“思惟则分歧,能聚千万人之念,比王权,血缘更轻易传播,覆盖也更广,有人有学派便有贤人。”

“再说女娲娘娘为鬼界引才,天然不但愿其别人分一杯羹,贤人身后聚念成鬼,方为女娲娘娘所用,可成鬼仙。”

读书的贤人成鬼仙,如何想都感觉这画风不太对。听过书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,但读书能成仙,这个确切没听过。

楚望仙会心点头,自有道门以来,也没几人成仙,张三丰以后,更是未闻有成仙之人。

他在说孔子!

这些身后俱为鬼仙之帝,女娲娘娘麾下之鬼仙。

楚望仙哑然无语,这也能够,这还是他熟谙的神仙吗?如许也能够成仙?

楚望仙已听明白,贤人老子也起了高文用,孔子就曾问礼于老聃。

而学者们周游各国,百家争鸣,则是为了身后成圣。

如此说来,孔子,孟子,墨子,邹子,孙子、庄子、列子……

常摐右手悄悄一送,将一座乾坤小屋被送入楚望仙投影的鬼谷子手中。

卫国的公孙朝问子贡:“仲尼的学问是从哪儿学来的?”子贡说:“周文王、周武王之道,并未失传,而是散落在官方。”

楚望仙又想起了《论语》中关于孔子的记录,卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。”

“你出世修行,将典藏学说传授给有潜力能成为贤人之人,让他们传播理念,生长信众,成为新贤人。新贤人身后,女娲帝会亲身接引,助他们成为鬼仙。”

“有敌来袭!”

鬼谷子传播诸子百家?

各家堆积信心,生长思惟,皆是为了成圣,苏秦张仪互为敌手,孙膑庞涓相互残杀,也是为了成圣。

有佛门权势,有道门权势,另有女娲麾下百家鬼仙,更有被弹压的百族鬼怪。

楚望仙发明本身要面对的鬼界,是一个颠覆了传统的鬼界。

常摐又笑,“仙界陈腐,可不收鬼,更不会助其成仙。”

楚望仙看着常摐将藏有百家仙术的乾坤小屋收好,心中一阵可惜。

若得乾坤小屋当中的百家仙术,再加上北风界三清门的遗址,恐怕在当代社会建立修仙宗门轻而易举。

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