《山海经|海内北经》载：蛇巫之山，上有人操柸而东向立。一曰龟shan，西王母梯几而戴胜杖。
另有一个推论出目标不明的太上老君，更叫诡谲。
灵山十巫究竟是甚么人？
这才有了贤人老子。
楚望仙脑海当中如海潮般起伏，无数画面在他脑中交叉而过。
汉武帝之时，两次巫蛊之祸，莫非也触及灵山十巫，炎黄之争，也与灵山十巫有关。
一起推论，太上老君身上的疑点越来越多了，道门为何称李耳为六合之主宰，万神之帝君……一个周朝的图书馆馆长，他凭甚么？天庭没人不平吗？
在燕然山，刑天的埋头处，
如有朝一日，星宿镇魂大阵松动，巫罗逃出，获得玉蝶之有缘人，可作为应劫之人。
李耳代常摐留言。
所谓万年棋局。
若将这一幅幅画面拼接在一起，构成了越来越骇人棋局。
另有，《封神演义》当中，未出世的李耳是如何硬生生插出来的，究竟是谁在大肆包装这个周朝的图书馆馆长。
《本国图》载：“昔殷帝大戊使巫咸祷于江山，巫咸居于此，是为巫咸民，去南海万千里。”
至此，再往前推，线索断了。
灵山十巫给丹朱一杯酒，然后丹朱自我献祭，发挥法力谩骂舜。
很较着，灵山十巫是驰名有姓的十小我。
若果然如此，他一个李耳都看不清楚，那这棋局就太可骇了。
若人参果然是神仙结出的，那伏羲变树了？谁把伏羲变树了？
按说他此行的任务，是找出西王母背后的幕后黑手，那这黑手，是这灵山十巫？
灵山十巫，又服从于西王母。
那一想到太上老君，会想到甚么，炼丹炉，灵药吗？这灵药又是甚么玩意。
应劫之人遵循玉蝶之上的舆图，找到藏有百家仙术的小天下，修炼神通，再次封印灵山十巫。
他现在就想问一句，《品德经》中那句六合不仁以万物为刍狗。究竟是贤人老子说的，还是他的宿世说的？
若要持续窥视全局，伏羲是个绕不开的人。
第一件事。
这些都是神仙？
楚望仙一样见到了刑天的影象，灵山十巫一样也呈现了。
西王母的蟠桃会，将漫天神仙一网打尽，乃至炎帝和黄帝都即将变成人参果树。但为安在昆仑墟当中，作为胜利者的西王母会埋在剑下。
楚望仙心机垂垂腐败。
《史记》记录，老子西出函谷关，不见踪迹，如果推论贤人老子真是与西王母勾搭在一起。
如此赤裸裸的天下，神人实在并不神，神仙实在并不仙，神仙之间的斗争如此残暴，哪有一丝神格仙气。
所谓幕后黑手。
作为后起之秀，太上老君气力和职位晋升太分歧常理，太快了，不是吗！
一个未知的灵山十巫就够头疼了。
这和天下汗青书上记录的残暴过程一样，无数人种族群的斗争，有的灭族了，有的畅旺。有的侵犯洲洋，有的弱躲一岛，更有的拜杀父仇敌为祖。
揭穿了一个本相，上古神仙之间的争斗，不触及宗道，理念，大道，正邪，门派。只是分歧血脉世系之间的斗争。
楚望仙发明本身要面对如此可骇的局面。
楚望仙心中灵犀一闪。
《归藏》载：“昔黄神与炎神争斗涿鹿之野，将战，筮于巫咸。”
楚望仙越推理，越是脊背发凉。