玩的去处有很多，一天杏儿与mm玩着玩着就走到了一座庙里。这座庙三面环水，环境清幽。记得
不管谁遇见谁，是欢乐还是讨厌，是朋友还是仇敌都是累世积下的各种因果而至。人的平生的遭受都离不开五行与阴阳把持。天下无奇不有，仿佛只要佛法能解释这类奥秘的诸多迷惑。或许人的内心总会被一种奇妙的东西所牵引，从小喜好看相书之类的瞻望册本，无聊时翻翻也晓得了一些简朴的看相术。
杏儿“噢”了一声。从平和热烈的素斋会中看到了素斋的花腔繁多和甘旨。却从未真正打仗过佛法，对佛的大抵印象也只是小时被白叟领庙堂看戏时在大殿内看到的模样，感受很崇高。
表面宏伟的承平寺。承平寺主持是一名中年女性，削发前是一名西席。内里削发人是尼姑。
不管是何启事亲眼看到了不成思议的征象，瞬时的毛骨悚然让杏儿快速用毛巾包起湿湿的头发蹭地跑上楼钻到冷冷的被窝一动不动。
在庙里看到了洁白如玉的观士音菩萨像。站在高高站立的白玉观音菩萨像前，杏儿的目光看向菩萨慈爱微垂双目那一顷刻，双眼竟不由自主地噙满泪水，鼻子发酸。
按一些有梵学知识的人来讲是业力而至。业力是佛教顶用语。讲因果。不管每小我身边产生甚么事都与宿世种下的因果有关。
在杏儿内心倒是晓得了观士音菩萨是佛教中的一名大慈大悲的佛菩萨。
一到病院，不在急诊室，是手术室。病房里，平时说话中气实足的妈妈竟象丢了魂一样的语无伦次，双眼还成了斗鸡眼。
室外响着断断续续的炊火声，年关将近，将近过年了。
杏儿听了后发笑，厥后问起被杏儿妈否定掉：“胡说，我何时说进这句话啦！”
碍眼的杂物十足都装在渣滓袋里，去旧立新。
一起有山有水。已是效区，穿过山洞隧道绕一段路就是承平寺。俄然想到了去茹素斋。看看时候，恰是快到茹素食餐的时候了。
老公女儿已吃过饭，桌子上还是摆放着狼藉的碟子盘子。
俄然出去三位尼姑。两位二十岁摆布的年青尼姑拥着一名四十岁面庞悲悯的中年尼姑温馨地走了出去。
杏儿家人们虽为人纯良却从未信过一种宗教。从小对宗教无任何方向的杏儿走投无路下，服从这位亲戚的话去小时看戏的庙里烧了香拜了佛。奇特的是，回到病院里竟发明妈妈能普通言语了，过了几天身材病愈出院了。
但是，今后一到下雨夜，杏儿一小我躺在床上听到内里雨越下越大收回的刷刷声时，会感受有人穿戴雨衣出去悄悄脱下摸黑到床边，浑身严峻惊骇发冷。
骑车回家后第一件事就是洗头。杏儿家住在一条巷子边。杏儿洗头的位置对着路口，当杏儿洗完头发筹办再冲刷一次时，偶然抬开端看向劈面路口。
睡个美容觉，清算一下自已，换个粉红色小包乘公交去。
跟着机遇的窜改，杏儿逐步对佛法靠近起来。朋友当中有信奉基督教的，上帝教的，也有无神论与款项论的。仿佛只要佛法最能打动杏儿心底最柔嫩处，听闻佛法有一种靠近融会豁然开畅的感受。
妈妈的病情涓滴没有好转的迹象，合法百口都显入无尽烦恼中时，杏儿的一名亲戚看到杏儿道：“你去庙里烧香拜一下菩萨吧！”