科研处被难点挡住的时候，李孟华收到了一个阐发报表，这是某个数学家绘制的，他将间谍局把握的统统特别生物事件都穿起来，遵循最后产生的时候挨次停止排序，然后计算这些事件相对于想在的科技程度的差异。
一向吵也不是体例，严峻迟误普通的研讨事情，李孟华只好焦急各学科的专家开大会，同一思惟。
这类能够看到的将来，能够预期能够实现的事情，最多让专家团诧异一下，发明有甚么东西超出了现有科技程度，但仅此罢了。
既然承认了天国，那还玩甚么科学，大师都信教好了。
“我们就算吵一百年也处理不了题目，科学讲究大胆假定，谨慎求证，现在我们先搁置争议，共同研讨，各种假定都能够提出来，然后我们一一的证伪，就算最后证明太上老君是存在的，孙悟空还在五台山下哪个溶洞里猫着，只要它能够经得起科学思惟的查验，那我们也信了！”
承认？
灵魂存在与否的题目，科学家们的考证伎俩就比较成心机了，他们申请极刑犯和临终病人，然后开端测量人体灭亡前后重量窜改；测量人体灭亡前后脑电波、各种生物辐射的窜改......
因而乎，研讨处变成了脑筋风暴和思惟大爆炸的产地，各种百般的，站在本身学科态度上的天马行空的假定都弄出来了。
比如北阳鸡抢先现在的科技程度5年；那么近鸟龙抢先起码50年；黄连山的恐龙群落技术上并没有太大的进步，抢先60年；圆圆起码抢先100年以上；而陆强则起码抢先150年，乃至更高。
李孟华看到这个图表俄然灵光一闪――如果将统统这些事件都视为科技手腕呢？
有实际物理学家以为灵魂是以量子态存在的，陆强的灭亡体验和夺舍，便能够了解为量子态的凝集、分散和跃迁，而量子存在疏忽间隔和隔绝的特性，这也能解释为甚么陆强能够超越时候和空间，俄然夺舍到黑熊大脑里。
这就是难点地点了。
李孟华不但被吵得头疼，本身也头疼，他向来没有这么苍茫过，他乃至但愿现在刘怀毅能够抓一只活的神仙返来，那样大师就不消再吵了，老诚恳实学习修仙好了。
不承认？
然后剩下的比较实际的，不美满是胡想的假说，挨个摆列出来，公布在内部的会商群里，然后大师开端挨个进犯统统这些假说，寻觅它们的缝隙，寻觅驳斥它们的尝试体例。
帝流浆的考证主如果详细阐发月光的光谱窜改，将其与阳光光谱停止比较，为了制止呈现大气滋扰，专家们干脆申请空间站尝试权限，让空间站停止上述尝试。
这很严峻，这干系到全部当代科学体系的根底，干系到专家团统统人的天下观。