对于本身的将来，赵昊自有打算。
独孤求败的确是强绝一世，但是赵昊的目标毫不止于此。
因为他们已经得道。
以是如扫地僧、独孤求败，毕竟只能刁悍一世。
赵昊这一次的目标，恰是还在封山的少林寺。
有但愿让赵昊达到这一步的，是别的一处武学的圣地。
并且独孤求败孑然一身，终老剑冢，不成能在别的处所留下传承。
达摩和张三丰都是先有了本身的理念，然后按照这个理念，创建了本身的武道。
这此中，包含~着无数的事理，等着先人去摸索。
但是赵昊此行的真正目标，却并非《九阳神功》。
当世当中，郭靖、黄蓉、周伯通、一灯、欧阳锋、洪七公，都从《九阴真经》上受益匪浅，却始终不影响他们本身的武事理念。
他需求别的手腕。
如此一来，本末倒置。
而这一世，赵昊没有这么多时候。
赵昊并不筹算走独孤求败的老路，他也有信心走出本身的门路。但是这都需求时候。
不过秘闻的堆集一样要重视挑选。
那头神雕对赵昊倒是有几分诱~惑，但是没有杨过的配角气运加深，赵昊也没有掌控能够收伏它。
厚积，才气薄发。
没有充足的秘闻，想要构成本身的道，是天方夜谭。
这类境地，赵昊临时只能高山仰止。
但是，赵昊要修炼的，是武道。
但是赵昊不会。
赵昊要的，是万世共尊。
而达摩、张三丰，倒是万世之师。
比拟《九阴真经》的海纳百川，《九阳神功》并不为赵昊所取。
嵩山分为太室山和少室山，少室山上，有一个武林门派，曾经执掌武林白道盟主，为天下共尊。
在别人看来，《易筋经》的能力或许还不如《九阳神功》，但是在赵昊的眼中，《易筋经》的代价，起码要超越《九阳神功》十倍。
术易学，道难求。
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因为独孤九剑不是他的道，而赵昊如果修炼独孤九剑，势需求破钞大量的精力和时候。
因为《九阴真经》最大的感化本就不是武功。
不过古往今来，也只出了达摩和张三丰这两小我罢了。
但是赵昊肯定一点，杨过是向来没有从剑冢里获得甚么独孤九剑的。
但是赵昊并不是江湖散人，这一世，也没有筹算习剑。
既然杨过挑选了参军，赵昊也就放弃了去襄阳的筹算。
究竟上，独孤九剑究竟是不是独孤求败创的，赵昊都不肯定。
相较之下，如何看也是杨过武功大成以后，揣摩出来了九招剑法，以独孤九剑定名的能够性更大。
巧的是，这屈指可数的几门武功，全都在同一个处所。
剑道，是值得用平生寻求的大道。
赵昊对剑道很有兴趣，但是这一世，不是修炼剑法的机会。
这并不丢人，达摩和张三丰也是如许一步一步走过来的。
赵昊对于剑冢内部很清楚，那边的确是一块宝地，有神雕保护，有能够加强内力的怪蛇，另有独孤求败留下的几把宝剑。
赵昊很明白，少林寺的秘闻之深厚，