“阿九，有人过来了。”苏若漫看着将棺椁盖上，淡淡的提示道。
第九殿：划一王陆；九殿划一王，司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大天国。圜叠绕广八百由旬。密设铁网以内。另设十六小天国。
“阿九，这条路不是回梦族的。”苏若漫看着面前黑幽幽的路，端庄的说道。
我摸了摸本身的下巴，淡淡的答复道:“嗯。归去之前我们先去一趟冥界。”
“找人。”我打了一个响指，吹着口哨持续前行。
“上来吧。”我拉着苏若漫登上了船只，从手中窜改出一个圆滚滚的珠子递给老船家。
（注:对于十殿阎罗的职务我不是很体味，以是他们的解释来源于百度。）
第二殿：楚江王厉；司掌大海之底。正南沃石下活大天国。此重纵广五百由旬，另设以下十六小天国。
冥界的入口，湍流着数条冥界之河，而第一条河为怨河，忧?河，欲入冥界者必先通过此河，想过河的死者必须付出渡资，不然会被冥河摆渡人将死灵无情地抛入河中，传闻冥河的水质比重比阳间间的水轻上很多，有“羽沉河”的称呼，除非藉着冥界的船只，不然人的肉身几近是不成能度过的，至于无知的亡灵在冥河水中久而久之会为之腐蚀。
阳间的办理者除了阎王、判官、牛头马面及其鬼卒以外，另有三个级别最高的人物，它们就是东岳大帝、地藏王、阎王爷。东岳大帝是地藏王、阎王爷的直接带领，耐久居住在东岳泰山上，为泰山之神，但他是空有其名的带领。
除了阎王以外，另有判官、牛头马面等浩繁的鬼卒。此中判官属于阎王殿中的中级官员，协滋长官措置各种事件。判官一职初建于唐朝，是节度使的属官，代理节度使措置各项事件，处所初级带领的助手，相称于后代的副官。判官给人们的形象是头戴一顶软翅纱帽，穿一件红圆领长衫，束一条犀角大带，长一脸络腮胡子，左手拿善恶簿，右手拿存亡笔。阳间的判官有四位：存亡判官、掌刑判官、善簿判官、恶簿判官。
而它的中间是三途河，传说“三途河”是生界与死界的分边界。因为水流会按照死者生前的行动，而分红迟缓、浅显和缓慢三种，故被称为“三途”。
地藏菩萨别名地藏王，地藏的意义是它如同大地一样，含藏着无数个善根种子。地藏王受释迦牟尼佛嘱托担负起教养六道众生的重担，并任命他作为幽冥教主，即掌管阳间。地藏王在佛祖面前发下誓愿：“天国未空，誓不成佛。”
第七殿：泰山王董；七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，热恼大天国。四周广五百由旬，并另设十六小天国。
第五殿：问罗天子；掌大海之底东北沃石下。叫喊大天国。并十六诛心小天国。凡统统鬼犯，发至此殿者，已经诸狱享福多年，即有在前四殿，考核无甚大过。每各按期七日。解到此殿；亦查毫不作歹。尸至五七日，未有不腐者也，鬼犯皆说活着另有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集惩恶书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或受恩而未酬谢。
第四殿：五官王吕；司掌大海之底。正东沃石下合大天国。此重亦广五百由旬，亦另有十六小天国。