以是《山海真经》之上，十之八九的篇幅倒是先容四大部洲各山各水的血食特产，供浅显公众捕猎奉纳于神仙座下。
人界有八十七国，漫衍于四大部洲之上，国有帝王，以儒释道三教别离立国。人可经过修炼而为仙佛贤人，仙家由天庭统领，昊天玉帝为尊，位于东胜神洲三十三天之上；佛家由灵山统领，释迦牟尼为尊，位于西牛贺洲须弥山大雷音寺当中；儒圣由文渊阁总领，素王夫子为尊，位于南瞻部洲丘墟杏坛之上。
血食乃是平常饮食，所谓神仙只靠餐风饮露，那是不成能的，荤素不忌才是实际，特别是血肉，更是保持他们法身的首要基石，昔年天庭卷帘大将被贬流沙河，不竭吞食过往路人，便恰是为了保命求生，以待救赎。
“多谢多谢！”
“孙师弟蒙祖师拔擢于尘凡，乃是千百年未有的大机遇，师兄恋慕啊，想当年，我为了拜入祖师门下，不知吃了多少苦头，哈哈哈，且不说这个了。你看――。”
凡人皆有寿限，人死而入鬼界，鬼界由仙佛两家共管，孔教却因为夫子一句“未知生焉知死”而放弃了对鬼界的渗入，但从那今后，孔教的权势便大幅衰弱，现在周天三教三万六千五百正果神职当中，孔教所占不过二千五百余位，这便是结果。
“小弟严学仁，祖师座下第八弟子，忝任采月峰总领一职，诸位同门一应糊口庶务，都由鄙人总责。祖师有令，四位师弟皆为一时人杰，与平常初拜庙门之辈分歧，故擢升三级，每月支领四品钱禄，功赏过罚，另行再议。”
看上去，小丫头仿佛很受明月祖师的青睐，被安排在了靠近后山主峰的一座精舍当中，那边是所谓明月山十三弟子地点处，比拟之下，两边报酬，高低立判。
这便是所谓三教。
三界四洲，这是神仙天下的总括。
严学仁如此想得殷勤，让孙舒大喜过望，接过书不住伸谢，也不管有人在场，当即翻开重新读起。严学仁也不介怀，拉着丁肃和梁、温两个走到廊上，又悉悉索索说了好些才告别分开，而孙舒则已经抱着书躺倒在床被骗真浏览了起来。
跟从着一名仆人，孙舒被带到了位于剑堂西北方向的一座小山岳，和他一起的，只要丁肃和雕楼的梁贤、温冬两人，丁昙却没有和他们一起来。
“此书乃是通行于四大部洲的《山海真经》，它并非修炼法门，而是关于三界四洲的地理民风人物概览，实在本是孩童开蒙读物，但我想倒是最合适师弟解惑释疑之用了吧。”
“灵根太差，还不如我家里呢！”
孙舒尤在赏识，中间的丁肃却叹了口气道：
梁贤和温冬也是满脸绝望之色，看了孙舒两人一眼，却没有把牢骚说出口来，大抵是对他们并不放心的原因。
仆人分拨结束，前脚分开，一个皂衣做俗家打扮的中年男人后脚便跟了出去，他朝着四人微微顿首，随后从怀中取出一本册子翻开，问了世人姓名增加上去，这才开口道：
比如这明月山，也有很多四周百姓点香供奉，这些信奉会聚为灵力，对于山上的修行者而言，那是帮助修炼的最好外丹，但这些灵力须由明月老先人行分拨，此中绝大部分都留在了主峰抱月峰之间，供其本身和所谓十三弟子利用。而孙舒等人地点的采月峰只要极少的一部分，以是丁肃和梁、温诸人才会暴露绝望神采。