因而，他们俩跟在梁晓秀身后走，没有打搅她。
布朗则埃说，他看瑞士的那种做法公道公道，交了30欧元，便能够一年时候在瑞士全境免费开车。一次买断过路权，既便利了司机，又省去了免费职员的费事。瑞士人做事老是考虑得全面。
梁晓秀如有所思地说，500年时候也是弹指一挥间。她此时想到了悠远的将来。人生不过百年罢了，百年以后如何她不清楚，但却想晓得。那是她的后代以及后代的后代的糊口，他们必定不会像她一样糊口，或许他们有另一种糊口。
她对布朗和米拉说，现在的人总觉得本身多么聪明，实在前人更聪明，他们的糊口简朴，思惟却丰富。欧洲为甚么要搞文艺答复？为甚么倡导古典精力？此中有一个首要启事：前人的糊口理念吸引了先人。
布朗这时说了一段诗情画意的话：
梁晓秀便说，西班牙人和葡萄牙人也属于拉丁民族，但是他们不免费，这个征象还真不好解释。她问布朗为甚么。
梁晓秀持续往前走，她浮想连翩，完整沉浸在设想中。她设想着学德语的景象，设想着读德文书的景象，设想着单独一人周游德国的景象。她健忘了纽伦堡，健忘了面前的统统。每当她深思默想时，她都处于那样的精力状况：健忘面前的事物，设想着将来。
米拉说，瑞士人的那种做法吝啬，德国高速路欧洲第一，但是人家一分钱也不收，这才显现出德国的慷慨漂亮。
布朗说他们吃的是都会餐馆的猪肘子配酸菜和土豆。还没吃过德国加油站餐厅的猪肘子配酸菜和土豆。
他说，加油站餐厅的一个大肘子足有两公斤重，外加两个烤熟或蒸熟的大土豆，即便饭量极大的人也难以对于。
民族特性是梁晓秀一向存眷的题目，她刚来法国时分不清甚么法国人、德国人、英国人，觉得他们都是欧洲人，都一样；厥后她发明他们有辨别，并且辨别还挺大。法国人和英国人不一样，和德国人也不一样。她从一个民族的特性阐发阿谁民族的心机活动和状况，感觉只要那样才气体味阿谁民族。
梁晓秀感觉人们当时住在那样的房屋里，必然过下落拓安闲的糊口。当时人们的糊口没有压力，没有现在这么多烦恼，完整处于一种天然放松的状况。
她问布朗是否开车去过很多欧洲国度。布朗说他去过很多处所。他喜好开车观光，以为那是旁观欧洲大陆的最好体例。开车观光确切便利，能够随时泊车看风景，看都会，留宿，观光，没有任何限定。
梁晓秀在书籍上没重视那些内容，她就平话本上的知识偶然并不坚固，还是目睹为实。她进而说，甚么叫有知识？知识就是见多识广。
她神驰古典精力，赞美前人的糊口。她想学会德语后，发掘德国古典精力的精华，找出当时人们糊口的实在状况。
布朗问她，她的话是否表示光阴流逝得太快。她说，她的意义是说光阴流逝，人们都会垂老迈去。人们应当深思一下：报酬甚么活着，应当如何更好地糊口。
“这恰是现在我的表情呀。”梁晓秀如有所思地说。
布朗这时走过来先容说，光阴的流逝仿佛并没有抹掉天子堡的感化和光彩：天子堡明天还在保卫着这座都会，令人回想起中世纪的天下都会。