从企业登记处出来，汉学家诺阿让对梁晓秀说，他们在等候停业执照期间，他要看一下梁晓秀画的《宋饼图》，如果感觉能够，他就帮他们联络印刷厂和包装公司，把宋朝卷饼的商标和包装做出来，如许一拿到执照，他们就能开业了。
汉学家又开端批评画中的环境。他说从画中表示的环境看，店铺古色古香，在简朴中表示了一种美感；而店铺四周的树木、房屋均具有一种古典美，虽不豪华，但却很美，很有情调，与画中的人物相辅相成，相得益彰。
他们那天来到住处后，梁晓秀展开画卷让汉学家看。那是一幅水墨画，画面的正中间是一家宋朝店铺，店铺老板娘在柜台上卖卷饼，老板则在后厨制作卷饼；柜台前共有10小我，此中有6小我在列队等待买卷饼，两小我站在柜台四周吃卷饼，两小我把买好的卷饼装进篮子里筹办带回家吃。
汉学家以为《宋饼图》构思奇妙，团体性强，具有浓浓的中国当代糊口情味，给人以无穷夸姣的设想，激发了人们的思古之情。
梁晓秀冲动地说：“诺阿让先生，您对我们太好了；如果没有您的大力互助，我们的快餐店还真开不起来呀。您是我们的朱紫啊。”
宋福禄则想：不管人们是否喜好这幅画，只要人们买他们的卷饼就行了。
梁晓秀有点不美意义地说：“诺阿让先生，您给我用法文题上《宋饼图》几个字吧，就在中笔墨的上面。”她之前已用中文题写了宋饼图几个字。
他说这那幅画内里有很多故事，让他浮想连翩。画中的老板娘长得姣美，眼睛很有神，卖饼的姿式也很都雅，一下子就抓住了观众的目光。而老板则神情专注，经心制作卷饼，给人以一种慎重的信赖感。
他接着说，从画中能够看出宋朝卷饼很受欢迎：两个主顾刚买完卷饼就吃了起来，就像里尔汉堡店的主顾买了汉堡当场吃汉堡一样；而另两个主顾则把卷饼放进篮子里筹办带回家享用美食，很富有设想力；其他列队的6个主顾则把目光落在卷饼上，申明他们很想尽快买到卷饼，表示了一种巴望感。
汉学家接着深切批评了那幅《宋饼图》。
汉学家拿出笔在另一张纸上用法文写下宋饼图几个字，递给梁晓秀说，画中的法文题款还是由她来写好，气势同一调和，看起来才有美感。梁晓秀便用羊毫写出了法文宋饼图几个字。
“这幅画画得太好了，”汉学家最后下结论说，“画出了我心目中的宋朝糊口场景，那就是古典精力。”
梁晓秀和汉学家说得很高兴，宋福禄在一旁插不上话，感受有点难堪。他听汉学家说甚么担当遗产、弘扬文明之类的话，感觉很好笑。梁晓秀不过是为了糊口想出一招要卖卷饼，而汉学家则愣是把这个卷饼当作一种中国当代食品，说出那么多道道来。不管如何，汉学家毕竟帮了他们大忙，他不得不陪着笑容听汉学家高谈阔论，假装对宋朝卷饼很感兴趣，假装赞美汉学家的观点，实在一向在想卷饼能不能卖出去。他是一个很实际的人，他可不管甚么文明之类的事情，他就惦记取把卷饼卖出去，把债务还清，把中餐馆开起来。
汉学家遐想到梁晓秀和宋福禄，以为画中的老板娘就是梁晓秀；老板则是宋福禄；而主顾是宋朝主顾。在他的设想中，中国人一千年来脸部神采窜改不大。