“梁蜜斯，这超出了我的知识范围，我说不好。”
看着科隆大教堂，梁晓秀想起了一个有关犹太教的题目，她和布朗说她想问一个题目，请他解答。
“这么说，犹太人遭到毒害是汗青构成的？”
布朗和米拉悄悄地听着她的论述，感受她像一名宗讲授者。
从大教堂走出后，梁晓秀看着那些川流不息的人流想：这些人来看科隆大教堂后都有甚么设法呢？这些人内里究竟有多少信教的人呢？
布朗和米拉瞪大了眼睛看着梁晓秀，他们没想到她提及犹太教来如数家珍，头头是道；并且又给他们出了一道困难。
梁晓秀看了一眼他们，然后说，约公元前1290年，犹太人摩西带领他的同胞胜利地逃脱了埃及法老军队的追击，达到西乃郊野。摩西是以色列人公认的巨大魁首和民族豪杰，他是犹太教的初创人。公元70年，罗马军队放火把宏伟寂静的犹太教第二圣殿夷为高山，犹太教的献祭和与之相干的仪礼法度今后消逝了。在而后的1300多年中，犹太人被迫逃亡天下各地。1948年，返回故里的犹太复国主义者建立了以色各国。犹太教的汗青大抵就是如许。
布朗和米拉都点头表示同意，他们不晓得梁晓秀为甚么对犹太教有那么深切的研讨。
“这两种气势的修建，各有所长，但我更喜好哥特式修建。”
梁晓秀持续说，犹太教是公元前2000年在西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。约莫3800年前，一名名叫亚伯拉罕的人从两河道域南部的乌尔迁徙到迦南，即现在的巴勒斯坦，几经展转后定居在别是巴。据《圣经》的描述，亚伯拉罕生子以撒，以撒生子雅各。他们就是犹太教的奠定人。雅各生有12个儿子，他们的子嗣演变为12个部落，称为以色列人。公元前1720年以色列报酬回避饥荒从迦南来到埃及。
布朗又做了一个弥补申明：“犹太教只是犹太人的宗教，信奉的人并未几，但犹太教派却激收回天下上最大的两个宗教，即基督教和伊斯兰教。犹太教非常正视男女之间的性，把生养视为主赐赉的崇高行动。统统的婚礼节式都意味着为下一代‘以色列的孩子们’制作幸运的人生舞台。”
她以为，科隆大教堂比巴黎圣母院更有气势，更加壮观。科隆大教堂不愧为哥特式修建的典范，它是人类修建史上的一座里程碑。
他们进入大教堂内里，梁晓秀细心旁观了教堂内部的装潢和装潢物。她以为大教堂的内部装潢艺术达到了极高的水准：都丽堂皇，气象万千。她很喜好大教堂的彩色玻璃窗以及玻璃上的绘画，感觉那些绘画有很高的艺术性。那些画面不但培养了装潢美感，也让人产生对天国的神幻感。
梁晓秀说，她晓得犹太教是最陈腐的宗教之一，是犹太民族的糊口体例及信奉。犹太教中有三部文籍：第一部是《西伯来圣经》，统统犹太人都要绝对虔诚地信奉它；第二部是《塔木德》；第三部是《米德拉什》。在她看来，犹太教徒对宗教的虔诚仿佛超越基督教徒。她问布朗他们是否也那样以为。
梁晓秀说：“布朗，我问的是你。”
布朗说，欧洲闻名教堂大多建于中世纪。在中世纪，教会权势统治了欧洲。自公元12世纪到公元15世纪，都会已成为各个封建王国的政治、宗教、经济和文明中间；而教堂则成为都会中最宏伟的修建，意味着崇高、权力和财产。