在欧洲古典修建中，教堂占有首要职位。在每一个国度，每一座都会，教堂无疑都是最宏伟最壮观的修建。每年到欧洲大陆观光的旅客多数会看一样东西：教堂。欧洲闻名的教堂都是欧洲古典修建的精华。此中以巴黎圣母院、佛罗伦萨圣玛利亚大教堂、米兰大教堂、梵蒂冈圣彼得大教堂等最为闻名。
她以为看欧洲古典修建需求耐烦，需求细细咀嚼，还需求一点汗青知识和修建艺术知识。她总结出看那些古典修建的几种较好的体例：其一，从远间隔旁观，看修建物的线条、外型、色采、气势，肯定它属于甚么气势的古典修建；其二，从近间隔细看它们的部分，那些外型艺术的美好特性就表现在修建物的细节和修建物的雕塑上；最后再对比书籍上的先容笔墨细看修建物的内部和内部。普通环境下，她都颠末如许三个阶段旁观欧洲古典修建，感受收成很大。
欧洲当代修建师在教堂修建上勤奋实足。巴黎圣母院始建于1163年，一向到13世纪才全数建成，用时一百多年。巴黎圣母院是巴黎的地标性修建。从它那矗立入云的塔尖和蔼势宏伟的修建，能够看出它当年在法国汗青中的职位与感化。在修建艺术史上，巴黎圣母院无疑占有首要职位。纯粹的尖拱形修建，两座矗立的巨塔，玫瑰花形的大圆窗，修建上精雕细刻的图案和装潢，使修建构成了一种美感。巴黎圣母院位于巴黎的核心肠带，市内生长均环抱着西堤岛，并以此为核心向外作同心圆式展开。
梳理一遍欧洲古典修建，梁晓秀以为欧洲古典修建就是欧洲最初级的艺术：修建是有生命力的，它们能以特有的体例与明天的人类对话、交换。
她特别喜好看那些欧洲当代城区和民宅，从那些保存无缺的修建群中，她感受人看到了几百年甚上千前欧洲人糊口的场景。她的设想力丰富，能设想出欧洲人在几百年前是如何糊口的。她在比利时古城布鲁日旅游时，曾对那座都会的当代修建做过研讨。在500年前，欧洲的都会修建就闪现出很高的艺术性。那些古色古香的街道和街道两旁古朴的修建，在她看来就是修建艺术品，百看不厌。她佩服欧洲当代的修建师，他们能把一整条街道设想得那么完美，那么有情调，在修建物里注入了人们的思惟豪情和对糊口的想往。在那种古城，每一条街道都是一幅油画，一件艺术品。
梁晓秀看过很多教堂修建，感受让看多了都产生了审美颓废。她而后再看教堂修建，除非很驰名誉的修建物，不然普通教堂修建她没兴趣旁观了。
梁晓秀每到一座欧洲都会，起首观光的就是都会修建。她喜好看那些有特性的修建，以为那些有特性的修建就是那座都会的气势。一座都会是否标致，首要看它的修建。
欧洲教堂首要有两种修建情势：哥特式和罗马式。“哥特”最后是指蛮横人。在欧洲人眼里罗马式是正统艺术。中世纪教堂的装潢美术是基督教美术的首要构成部分。在教堂内部安插有大量的装潢壁画、玻璃窗画、浮雕和圆雕。内容大多是圣经故事和人物。人物神采机器僵化，表示出一种阔别尘凡的圣者气味；在人物神态上有一种静穆的奥秘感。教堂装潢中采取彩色镶嵌画和玻璃窗画，这类透光的画面在白日的阳光和夜晚的烛光下摇摆闪烁不定，那些五彩装潢图案在光的晖映命令人目炫。