第一，他们的后代从小发展在欧洲，接管杰出的高档教诲，有脑筋有思惟，晓得欧洲人的思惟和办事体例。家庭经济状况较好，有才气付出欧洲上流社会的高额开支，有遍及的交际圈和很强的交际才气。对普通家庭来讲，这个过程起码还需求几代人的艰苦斗争。但他们的环境特别，他们固然没有在欧洲大学接管高档教诲，但他们的后代必然要接管高档教诲，搞清楚欧洲支流社会是甚么样的；他们要摸透欧洲支流社会的各种端方，晓得欧洲人的代价观，同时还需求在多方面超出欧洲人，需求比欧洲人支出更多时候、精力、财力和聪明。
宋福禄悄悄地听着，想找机遇辩驳梁晓秀。
第二，欧洲各国的社会非常保守，容不得外来人插手他们的支流社会。即便欧洲人也不是每一小我都能进入支流社会的，更何况外来移民呢。欧洲目前还不具有像美国和东南亚那样采取、包涵外来移民的社会环境和社会氛围，换言之，欧洲人遍及排外，他们这类排外的认识不窜改，本国人在欧洲不成能进入支流社会。在能够设想的将来，华人在欧洲都不成能有本色性的冲破。
梁晓秀感受一时没法和宋福禄交换，便说：“你上班去吧。”
宋福禄说：“我看把中餐馆开好了，就即是进入了支流社会。”
“晓秀，我早就说过孩子们将来都要开餐馆，甚么支流社会，那都是扯淡的事！开餐馆挣钱才是闲事。”
“我们必须为进入欧洲支流社会而做充分的筹办事情。我们现在只是在人家的边沿社会活动着。我晓得进入法国支流社会并不是一挥而就的事。我们分歧于美国和东南亚的华人，后者在本地已经繁衍了几代人，扎下了根，在官场、商界、学界都获得了必然的成绩，因此有前提有才气融入本地的支流社会；而我们移民欧洲的汗青较短，我还不到7年，你有15年了。我们的文明不高，我们只能以开中餐馆为生，我们的根底还没有打牢，奇迹还没有完整展开。如许下去不可，我们必须窜改近况。”
梁晓秀不回应宋福禄的话，而尽管讲本身的观点。据她阐发，进入欧洲支流社会，起码需求具有三个先决前提：
宋福禄上班去了，梁晓秀取出意大利奥多拉钢笔写她的经济生长打算书。
在商界，欧洲华人中还没有产生贸易巨擘，他们的买卖还属于“小打小闹”的阶段。欧洲商界与欧洲官场一样保守，外来移民很难在贸易上有庞大的生长机遇。华人要进入欧洲支流社会，就必须在贸易上获得庞大胜利，华人企业就必须进入欧洲的500强企业，而在这方面要想有所冲破，华人后代需求做出多方面的、持之以恒的尽力，他们需求谙练把握欧洲的贸易法则，熟谙欧洲的法律法规，需求比欧洲人更有贸易脑筋，更夺目，更富有创新精力。这是一个极其冗长而艰巨的过程，但他们不能悲观绝望。在欧洲学界，到目前为止还没有重量级的华人传授和研讨员，在美国有杨振宁、李政道、丁肇中等美籍华人诺贝尔奖获得者，在欧洲还没有这个级别的华人学者和传授。按照政、商、学界的环境判定，欧洲华人只要冲破这些瓶颈，才气真正进入欧洲支流社会。
第二天吃早餐时，梁晓秀语重心长地说：“福禄，我们必然要进入支流社会，不能让老外把我们当作只会开中餐馆的华人。”