这时五爷问：“那是不是说，这类鬼堂供词奉邪祟，都是歪门正道？”
就在这时，门外俄然传来了一阵笑声，我刚进退后几步，退到了白薇的身边，随后就见门已被人从内里打了开，易大师一脸坏笑地走了出去……
我和五爷见了都吓一跳，虽说我们本身对神佛不信不拜，但也是心存敬意，她这不是抢菩萨的贡品吃吗？
“那我们从速去奉告三女人吧，免得她被骗！”
随后白薇指着第二排四小我像说：“这四个为堂口的四梁，也就是四大金刚，从左到右，瞪着眼咬着牙的阿谁是他杀鬼、跳着舞笑的是山精、外型像是大喊小叫找人的是客死鬼、用手拄着脸睡觉的是狱死鬼……”
白薇指着那些陶瓷人像说：“你们看我说准了吧，这是个鬼堂口，并且是正道的，这才是那位易大师供得真正的老仙家和四梁八柱，最上面这个浑身乌黑的主仙家，是阴曹地府的夜叉……”
当时候我还不明白这些手决礼数是甚么意义，厥后跟着白薇的时候久了才垂垂明白，这也算是行里的一种礼节手语，就像聋哑人只用哑语就能交换似的，易大师先打了三个手决，只这三个手决就把本身堂主的身份职位表白了出来，而左手压右手，视为恭敬，因为右手是进犯之拳，右手在上为挑衅。
我说完回身就想走，却被白薇叫了住，我转头一看，就见白薇懒洋洋地往蒲团上一坐，舒舒畅服啃起了鸡腿来……
而这时白薇已叼着鸡腿，又细心在那大柜子前前后后研讨了起来，俄然嘴角往上一咧，捏着柜子上那一大块红布的布角，‘呼啦’一声就掀了开。
白薇说着望向五爷，又笑着说：“五爷，您见过给菩萨上供时用肉的没？”
“老妹儿，我还真没看错，你是个高人，不简朴。”
她说着一撸袖子，直接从菩萨像前上供的那盘烧鸡上，掰了根鸡腿，就开端津津有味地吃了起来。
见白薇这么没规矩，易大师神采也沉了下来，叫来个弟子，就让他去为本身筹办法器。
红布一翻开，柜子上面立即暴露了三排架子来，架子上摆着的是三排陶瓷人像。
我催促了她一声，哪晓得白薇笑了，说：“你别吃力了，咱自打进门时就已经被发明了……”
进屋时，我们先闻到一股淡淡的檀香味，见内里没人，白薇就关好了门，再细心一打量，就见这东屋竟不是住的屋子，而更像是一个专门用来修行练功的闭关室。
白薇解释说：“十二仙家都是植物，植物能修成仙家，鬼天然也能，以是就有了鬼仙一说。普通的鬼仙坐堂分为两种，一种是把鬼仙和植物仙放在一起供，都写在堂单里，但鬼仙和植物仙毕竟是出处罚歧的两种仙家，以是会打斗，普通敢这么供的很少，因而就有了第二种，做纯粹的鬼堂口。要开鬼堂口，就要养鬼，请鬼上身，开这类堂口的出马仙善于过阴，也就是说，此人能够随时随地穿越阴阳，如履高山，并且善于做些招魂法事，很多服从是供十二仙家所达不到的……”
白薇说完又指向第三排，问我说：“小六子，你看第三排这八个，都是甚么鬼？”
见我和五爷面露惊奇，白薇嘿嘿一笑，一擦嘴说：“你们别惊骇，据我估计，这三盘贡品本身就不是给菩萨吃的，这全部堂单无疑也是假的。”