“微臣必然办到。”两人同声答道。
相对乱烘烘的朝廷，在对日构和上确是清楚了然。日军停止抵挡换来了承平洋舰队的分开，但对日军的封闭还是还是周到，不让一颗粮食一片布条出来。断粮已久的日军再也忍不住，只能承诺清国开出的两倍市场代价从清国采办并由清军送入被困日军手中。而皇上的强买强卖还很有事理，代价就放在这里，日本嫌贵能够不买嘛。但是我军不成能让日本直接送粮食到被困日军手中，万一日本送来的粮食内里夹着弹药如何办。
“交际家就是专事交际事件的官员中的大师，在对外构和中死力图夺最大的国度好处。朕觉得，交际官不是过仅仅地朝廷的号令下对交际涉。而交际家就更胜一筹，他们不但会完成朝廷既定的交际任务，还在在任务以外主动争夺更大的国度好处。比如少川，是一个优良的娘家官，但也只能算是一个方才合格的交际家。而你李鸿章也不过只是一个好的交际家。优良乃至杰出你们都差的很远。非论西方列强如何批评交际的定义，但毕竟摆脱不了交际的本质。就是尽统统能够争夺最大的国度好处。”
“诚意，日本毫无和谈之诚意。是他们策动了对清国的侵犯战役，现在他们败北就想通过一纸声明就想结束战役？荒诞之极。如本日本侵犯军队还占有在我大清国土。这如何能让大清公众信赖日本和谈之诚意。”在一个只要光绪和欧格讷的时候内，两人面劈面的议论着如何结束这场战役。
非论本国事如何描述中国的奇特之处，还那远在大洋此岸的爱迪生正痛苦交换电的呈现。北京这个东方陈腐国度的都城已经堕入了因为电灯所带来的光亮的狠恶的争辩中。保守一派的人以为，皇大将这类西方的奇淫巧技带来都城，已经严峻粉碎了都城的风水，当立既打消。而这类谈吐还大有市场，很多清流文人也插手此中对其大加抨击。而清流之首的翁同龢当然要帮着天子说话，他亲身撰写了一篇文章在《务时报》颁发，报告着本国日新月异的窜改。当然这是皇上的意义。成果第二天《务时报》就颁发一篇反对翁同龢文章，翁同龢当然要反击归去。一来二往的就以《务时报》为载体吵了起来。第五天，光绪天子亲身颁发一篇文章，很短小，意义有二：古话云，理越变越明，能够持续会商。其二，统统电灯电线将是由皇上出资采办，这些电灯电线将是皇上的私家财产，如有人用心粉碎皇上的财产，将从严措置。不得不说，在这个还很封建的社会里，皇上还是浅显公众心中的至高无上的存在。皇上的亲笔文章一颁发，就再也没有呈现用心粉碎的事件。
“至于底线嘛，朝鲜保持近况吧。先说要拿返来再公开里让给日本，别把日本逼的太紧了。琉球必须拿返来。赔款嘛。开价十个亿好了。满天要价落地还钱。三亿两白银是底线，唯允或不允罢了。记着，任何时候，大净水兵将为你们撑腰。详细你们筹议着办吧。”
御书房内，刘永福已经白发丛生。十年前他在安南打败了法国人，却被朝廷远远支到台湾。实在他的内心一向惦记取安南。一面黑旗交到他手中，如同当年的他的黑旗军一样的黑旗。
被皇上全新定议的交际家实际，把李鸿章和唐绍仪震的一楞一楞。两人跪安后归去筹议对日和谈的详细章程。