首页 > 中华秘典 > 第八十二章【衍化六界】

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6、统御万地后土皇地祗.

勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和六合人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋朝尤崇《无上黄?大斋立成仪》“三

2星宿勾陈

因为伏羲天皇为民演释了天然的奥妙,开启了群众的聪明,为民排忧解难,促进重生,上古中原各族群众拥戴他为各族的皇,(玄门中常有帝、皇的称呼,与封建和孔教解释分歧。帝是缔形建立政权当局办理之义。皇是文明光辉开端之义。)后代称他为太昊羲皇。伏羲天皇定都河南淮阳,(中华民族初期血脉来自于中原、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际构成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是中原族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。)在位时,在女娲皇的帮忙下,制定了婚嫁之礼。窜改婚姻风俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改成族外婚,结束了耐久以来,后代只知其母不知其父的原始群婚状况。伏羲制定了人类的嫁娶轨制,实施男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养植物为姓,或以植物、寓所、官职为姓,以制止乱婚和远亲结婚,使中华姓氏自此发源,连绵至今。[5]

勾陈大帝在三清四御体系中,在四御内列第三:尊号勾陈上宫天皇大帝,入住勾陈宫、南极降霄宫,位同北极却为关键,而天皇也随天而精,上应始无?牛??胖?拢?蛱熘?衔街?蚶拙涑拢?没??砥肫咂哂制咂咧????杂形迩Ь虐俣??芯胖?唷u乒苤狈?槎?盘旖纾?饔?貉?檎撸?种赐蛏裢迹?苡?蛐牵?鹪?挤?眩?淠搜?宕蟮郏??菔?lt;华盖云香车>。

星经:“勾陈六星在五帝下,为**,大帝正妃。又主天子六军将军,又主三公。”

5、统御万灵长生大帝

在中华大地上的浩繁的氏族中,呈现了很多巨大的氏族首级,他(她)们初创和推动了中原文明。

2、统御万雷勾陈大帝

药材勾陈编辑

另宋张君房《云笈七羲》卷二十四称:“璇玑星君,字处行,勾陈六星主之,常陈天之虎责也。”并列勾陈上宫目天皇大帝项目,列为四御之一。

的豢养从而初创了原始畜牧业。

1、勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和六合人三才,统御众星。掌人间兵革事,宋朝尤崇<无上黄?大斋立成仪>三清后列昊天六御宸尊(演变自*,南宋后演变成四御,且构成定局):

芥子*界(挨次)

改革环境的手腕是体力劳动和脑力劳动,在劳动过程中,人们缔造了文明,并以文明观指导本身去熟谙和改革天然。

龙---六合统统有灵生灵的保护者,源于大道,与宇宙同存,长命不死。神通泛博。能够乘云,游雾,能够鸣雷,吐冰,出火。可大可小,可上可下,可隐可现。能够透金石,镇邪妖,几近无所不能。先人们顺着龙的脉出于汗青的烟波,乘着龙的脉在大地上初创人文。(天道之用,莫神于龙。)

坤元中宫界(太阴)

3统御万星紫微大帝

太初之时,先人们脑筋发育尚不完美,活在主观天下里,乃至不能把本身和本身以外的事物别离出来。肉食促进知识与感观*,人们有所自发,自发到人是独立于六合的,人们进入熟谙天然界的精力天下。面对五彩缤纷的天然,窜改莫测的人事,显隐多端的表情,起先是茫无眉目,难以掌控。渐渐地,人们试着用归纳的体例来清算,把类似和附近的归为类,序为数。这“类”和“数”,一经一纬,便成了初民熟谙天下的根基体例。爻

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