既然六道循环，生命各种征象、情感循环起落的不稳定性，充满范围和束缚，那么，消弭这类不稳定和解脱这些束缚，也就成为开辟聪明之命的终纵目标了。以是，我们要摆脱存亡六道循环之苦。
憬悟乃人生之真谛，只要通过对生命的究竟觉醒，才气够免掉如梦幻泡影的六道循环之苦，才气够于大千天下当中摆脱自如，趋势幸运吉利。本来没存亡。我们的佛性本来就是不生不死的，不垢不净，不增不减。因为人迷啊！不明白啊，以是有存亡，有业报啊！阿谁佛性就在你一念不生，了了清楚，了了灵知。你一念不生时，你看事物另有别离吗？随无别离，但你还是了了清楚。这就是明心见性啊。有人说，明心见性，如何我不发神通呢？哈哈！你看，固执，明心见性跟神通不相干啊。明心见性就是等因而个重生儿啊，你得一点点长大。本来神通就在那的，不是谁赐给你的，不是谁附身的。不要求神通啊，求神通，就会有附体啊，成魔到有份。糊口要打磨本身的心性，晓得本身赋性就要绵绵庇护本身赋性，不受外境啦你。好的境地我不喜，坏的境地我不忧。心如止水。内不随念转，外不随境牵。有的修行人以为无念就是精确的，压住本身的动机不动，这是弊端的，我们的至心就比如海水，妄念就比如波浪，你把波浪杀掉，至心也没了。要做到念起不随，认动机颠末，我不随。外不为境地所牵引。哈哈！阿弥陀佛，这是大师的无量福报啊
盘古开天辟地，浊气降落为地。元气与浊气连络，构成了阿修罗道。阿修罗道古神蚩尤、刑天在与黄帝的作战中前后身故，神力被阿修罗王担当。阿修罗王趁天帝颛顼打击魔天，率修罗族人打击天庭。九天玄女以不死药为饵陷死阿修罗王。饮下不死药成为新神的罗刹夫人，不容于修罗，遂率信众分裂为罗刹，与修罗为敌。阿修罗道元气大伤，再有力进逼天庭
阿修罗王
佛经中常常讲到“修罗”。其从六道循环当中就有了“阿修罗道”。六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；天国道。人道和天道为善道，阿修罗赋性仁慈，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，固执争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，经常利诱众生，使难修行。故此阿修罗固然不消刻苦，但身后出错三恶道机遇甚大，故渐列之为恶道。简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战着名的阿修罗道，因有福报而没有德行有的说法只是将他归入鬼神中，或说是出错的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。福如天人，德非天人。（天道，阿修罗道，人道，为三善道；牲口，饿鬼；地区；为三恶道）（六道当中只要人道和牲口道是无形体的，且在同一个空间。其他各道均是无形的，不能看到的。有缘之人或答应以感知到。）各道都有品级积分，随因受报。种善因，得善果。所谓种恶因得恶果;你所受的都是你本身做的。
六道循环的产生，因为十二人缘法而呈现的。
产生
修罗漫衍
天国界有个天国就叫苦之佛天国遵循