厥后，杨筠的家中，生下了一头驴，而这头驴却俄然的说了人话，它说：“我是白元通，因为欠了你家四千五百文的钱，而变成了明天这个驴子的模样。现在西市卖驴子的店家，也欠了我的钱，刚好也是四千五百文。你们从速把我卖给他，如许我欠你们家的债，便能够还清告终！”
凡是拜托别人不遂，便心生咒恨的人，应当要几次想想：以上两位先生所讲过的话。
有一天早晨，他梦到神明呵叱他说：“王旦忠心为国，你却咒他早死，上帝是以降罪，很快就要惩罚你了。”公然没有几天．卢某就遭到天惩而死了。
杨筠的儿子听了以后，就照着去做，而那头驴子卖到驴店以后，杨家收到了四千五百文钱，白元通生前所欠杨家的钱，就算还清。而两天以后，那头驴子就死了，也算驴店老板本来所欠白元通的钱，现在也还给了白元通。
明朝沂洲（也就是现在的山西太原），有位叫王用予的人，为人刻薄慎重；他常日事奉文昌帝君非常的谨慎恭敬。并且与几位老友在里中结了一个社团。每年的除夕，大师就轮番卖力建醮坛，在云中山顶上的文昌帝君行宫祈福。社中有位叫俞麟的人，为人以孝敬谨慎著称；远近都有很多人来向他肄业，拜他为教员。又有位叫郁从周的，边幅不凡，气度轩昂、才高八斗，辩才文笔更是一流，大师都非常的推许佩服这两位才子。
帝君又讲：「跟你同社的周吉，是今科本省的解元。」当时社中的成员，唯有周吉为人最为恂懦，并且学问文章也比别人差，王用予听了以后，感到相称的诧异惊诧；是以就向帝君叩问周吉考中今科解元的启事。帝君说：「周吉的父亲和祖父都是读书人，向来没有一字入公门涉讼，也向来没有犯邪淫，周家祖孙三代以来，都未曾说过一次别人的弊端，透露过别人的一件恶事；并且周吉的曾祖父，曾经作过百忍说这篇文章，来感导世人，也是以而感化了很多人。以是周家的父子祖孙，以简朴俭朴寂静在培植福报，已经有六十多年了，这是最上的阴德，别人都不晓得；上帝因此特别的嘉许，已经注记昌隆周家的三代，现在周吉中了本省的解元，这只是周家福泽的开端罢了啊！」
汉朝的阎敞，在郡衙内里，担负郡掾的官职。当时的太守名叫第五常；因为有事被朝廷征召，就把他积存的薪俸一百三十万，存放在阎敞那边，奉求阎敞代为保管。阎敞就将这些钱埋了起来。
宋朝的谢良佐说：“世上的万事万物，究竟上都有它的定命；人力是计算不得的，我平生未曾向别人拜托过任何的事情，也未曾向当局的首要官员，写过一封求援的信。有人就劝我：要学会攀附登高，才有机遇升官。我就对他说：别人如何能够升我的官呢？我如果升官，也是因为我有官命啊！”
孙子长大以后，就去拜见阎敞，要求阎敞将祖父存放的钱还给他。阎敞见到了第五常的孙子，又悲又喜，就当即取出钱来还给他；并且当时封存的标识，还是一模一样，并没有翻开过。孩子点收以后说：“我祖父说只要三十万的钱，而现在却有一百三十万，这个多出来的一百万，我不敢拿。”
王用予就向帝君再拜而退。这时候文帝行宫的大钟已经响起，王用予因此惊醒，内里的鸡，也已经叫过三次了。王用予因而就到行宫伸谢了文昌帝君，就拿起笔来，记下了这个梦境。比及春季开榜时，周吉公然考中了山西省的第一名。王用予因此就将这个梦境的记录公诸于世，用来警戒世人。