八热天国的四周各有四个门，门外各附有四个小天国；别名十六游增天国、四门天国、副天国或近边天国，与八热天国合计共一百三十六天国。
阿毗达磨俱舍论
六道循环－六道的色彩
中间刻跏跌坐的卷发修行者。其左边有一只猪，右边有一只鸽，坐下有一条毒蛇。三种植物，别离表示愚痴、贪染、?“三毒”。佛教以为，人生有诸多恶业，此中尤以“三毒”为最，成为产生诸恶业的底子。故有称为“三不善根”，列为“底子烦恼”之首。
等活天国位于阎浮提地下1千由旬处，长宽各1万由甸。刑期为等活天国的500年，划一于人间的1兆6653亿年。黑绳天国位于等活天国之下，痛苦程度为等活天国的10倍。刑期为黑绳天国的1000年，划一于人间的13兆年。众合天国位于黑绳天国之下，痛苦程度为黑绳天国的10倍。刑期为众合天国的2000年，划一于人间的106兆5800亿年。叫喊天国位于众合天国之下，痛苦程度为众合天国的10倍。刑期为叫喊天国的4000年，划一于人间的852兆6400年。大呼喊天国位于叫喊天国之下，痛苦程度为叫喊天国的10倍。刑期为大呼喊天国的8000年，划一于人间的6821兆1200亿年。焦热天国位于大呼喊天国之下，痛苦程度为前五个天国总合的10倍。刑期为焦热天国的16000年，划一于人间的5京3084兆1600年。大焦热天国位于焦热天国之下，痛苦程度为前六个天国总合的10倍。刑期为半中劫，内里的火焰最大时达高500由甸、宽200由甸，即便离大焦热天国3000由旬处仍可闻声罪人的惨叫。无间天国/阿鼻天国位于大焦热天国之下，长宽高各2万由甸；罪人掉落到此处要花上2000年，痛苦程度为前七个天国总合的1000倍。刑期为一中劫。
第三层
中阴身如投生人间，则必先见生身父母交合之景象，心起欲念，与父缘重者而生亲父之心，生而为女。与母缘重者生亲母之心，生而为男。中阴身机警无碍，可穿过须弥山，飘游四大洲，但一入胎，虽有悔意，却不能穿过母体之**，而成后阴身了。
六趣轮可分为四层。
六道循环－宗教观点
龛中刻有一个直径为2.7米的本相巨轮，名“六趣轮”。遵循佛教的说法，此轮是载人于三界六道中存亡运转的车轮。轮外刻“转轮圣王”，头顶“三世佛”，脸孔丑怪，蓬头獠牙，脚踏鳌头，口衔轮彦，双臂环绕巨轮，以此表示人生之“业力”不成逆转。
内层
循环起于梵书期间，成熟于《奥义书》，是流转之意。奥义书以为，循环包摄三道，即天道、祖道、兽道。循环是婆罗门教首要教义之一，婆罗门教以为四大种姓及贱民于循环中生生世世永袭稳定。佛教再将三道扩大为六道四生，佛教以为，循环是一个过程，人死去今后，“识”会分开人体，颠末一些过程以掉队入另一个方才出世的重生命体内，该重生命体可以是人类，也可以是植物、鬼、神。达到涅??的境地便可摆脱循环。《法华经・便利品》：“以诸欲人缘，坠堕三恶道，循环六趣中，备受诸苦毒。”这一过程中，一小我当下所存在的状况称为此生，前一个循环的生命体成为宿世，下一个称为来世或来