《国语（鲁语下）》、《说文》有载。
嘴为红色，身为翠色。可御火。
风狸
化蛇
人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花圃的神，但看起来充其量不过是只神兽罢了。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
揭穿八仙中张果老的真正脸孔：
长毛四足，如犬，有腹无五脏。冲突善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
巨型胡蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人豢养）
《神异经》有载。
剑光射人（ibility供应）
汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉觉得杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中风景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有民风光彩射人。
《山海经（东次四经）》有载。
《续子不语》有载。
《山海经（外洋西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。
号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通畴昔，晓将来（打趣）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的no.1。
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
青牛
并封
商羊
《山海经（中山经）》有载。
象白鹿，但有四角。招大水。
率然
（鼠勺）犬
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《山海经（南次二经）》有载。
钦原
《管子（水地）》、《承平预览》有载。
别名火光兽。糊口在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的丛林），重百斤（体形应甚大），毛长靠近一米，细如丝，见水即死。用它的毛便可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧便可变洁净）。
形如兔，两耳背长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比?耆跆?嗔税。?p> 《偃曝馀谈》有载。
谏珂
《神异经（西南荒经）》有载。
《神异经（西荒经）》有载。
傲因（字打不出来啊，痛苦中）
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水顶用尾巴钩岸上植物食之。
《神异经（中荒经）》有载。
火鼠
类狗，能飞，食豺狼。
近似有条纹的小猴子，常常发笑。瞥见人则躺倒（鄙视？挑衅？）。因叫声得名。
身长数丈，类牛，青目灿烂敞亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为哀伤之气所聚，酒能忘忧，以是可消。
玄宗去求张果老，张果老说：此小儿太多口了，不奖惩他，六合间的事情都要坏了。玄宗一再哀告，张果老用水喷他的脸，羽士就活过来了。厥后张果老便不知所终。
山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，并且会窜改，特别喜好吃虾蟹。
人面豹身，盟主一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，歇息时盘着尾巴。
《楚辞（招魂）》有载。
民鸟（此为一字）
当时另有个羽士叶静能，也很博学。玄宗问他张果老是甚么人，他说：我晓得，但我说了就死，不敢说。但如果皇上免冠赤足救我，我就能活。皇上承诺了他。叶静能说：张果老乃浑沌初开之白蝙蝠精。言毕就死。