第十九象：王安石变法及西北丧师的预言
第四十八象：外太空文明入侵的预言
第二十五象：元朝建国的预言
第五十五象：新东洋文明的鼓起与式微的预言
第十象：朱温篡唐的预言
第十二象：儿天子石敬塘割幽州的预言
第三十四象：承平天国叛逆的预言
第二十象：权臣蔡京父子乱政的预言
第三十八象：第一次天下大战发作的预言
第八象：李希烈祸乱大唐的预言
第四十七象：人类社会高度文明期间的预言
第五象：杨贵妃马嵬之变的预言
第五十二象：危急前期间人类升平之治的预言
是为序。
第十五象：五代盘据者们的预言
凡是爱搞怪的民气眼都小，晋明帝的心眼就更是小得连针眼都比不过，当时的大学问家郭璞为了混口饭吃，常常替别人看阴宅，替死人找个住的处所，谁都晓得这东西准不准起码也过三五代人才看得明白，但是郭璞在当时就已经有了很大的名誉，这充分的说了然郭璞是个胜利的贩子。不能证明他有真本领。
推背图只是中国预言文明中的一个首要构成，环绕着这个话题另有着更多让你没法说得清楚的胡涂帐，这些胡涂帐永久也没人能够算个明白，也永久也没人能够听得清楚。说到底，这就是东西方预言文明所具有的共同特性，以是我们说，天下上的事怕就怕当真二字，如果你一叫真，就该轮到专靠恍惚混饭吃的预言家头痛了。
推背图的文明征象给了我们如许的启迪，对于古瞻望文明的研讨，象晋明帝那样一脑袋扎出来是不成的，那样做太缺心眼了。我们要做的是跳出图中，从汗青的角度来看预言文明的生长，从学理的角度来对待推背图的恍惚性思惟。
第三十二象：李自成颠覆大明王朝的预言
第五十四象：中汉文明吐故纳新的将来期间预言
第三十七象：三千年帝制被颠覆的预言
恍惚就意味着模棱两可，就意味着可对可错，就意味着可进可退，就意味着可上可下，就意味着你能够信，也能够不信。如你如果不信，人家的预言还真跟汗青事件沾上了点边，如你如果信赖，细心揣摩却老是感遭到甚么处所不仇家。
第三十一象：魏忠贤乱政祸国的预言
第十六象：赵匡胤一统天下的预言
传统文明广博高深。这此中不免鱼龙稠浊，怪事异闻层出不穷，众说纷繁始终是真假难辨。大中华有着五千年之久的文明史，如此冗长的光阴出点希奇事倒也一点不希奇，徜若这么长的汗青清清楚楚明显白白，那才叫真的奇特。
总之是李淳风和袁天罡这哥俩有理，并且他们已经死掉好多年了，这时候我们再的找他们计帐，那就有点太费心了。
晋明帝听了郭璞的名声。不平气。放在我们身上是不管如何也想不通他有甚么不平气的，你好端端的一个皇上，跟个江湖方士争这碗饭干甚么？这也未免太掉价了吧。但是晋明帝涓滴也没感遭到掉价，他传闻郭璞新近给一户人家看了阴宅。就改扮打扮。扮装成豪阔的行商跑了去看。不料这一看却让他大吃一惊。仓猝叫来其间仆人，问道：为甚么要葬在龙角上？你知不晓得死人是不能乱埋的，你如许乱埋。将来会灭族的。
第七象：吐番部落犯境中原的预言