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襄阳城依山傍水，我要找的真武道观，是去武当山的第一道庙门。在街上寻路人问后得知，真武道观在襄阳城外，西行二十里的真武山上。因而，看着天气已晚。我就筹办第二天一大早去拜访。
我跟着大和尚走出殿外，刚停下脚步，我一把拉住大和尚，问他“大师，此簪那边得来”
我蓬莱阁，每任掌门，一旦收了弟子，都会选一样材质，为弟子亲手制作发簪一根，这根发簪独一无二。师父给我做的，是蓝色的。而其他几位师兄弟发簪的色彩，也是按“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”这个摆列来的。簪同一雕刻上蓬莱阁字样，以及师父的字----云。
我也回了一个揖，问道“张先生为何带兵拿我”
大和尚又说“鄙人嵩山少林，法名释全，受蓬莱阁拯救之恩没法相报，若来日蓬莱阁有难，可到少林来找我，我必然互助”。
我客气一番，大和尚释全说的这根基上是套话，江湖上走动的，明天是朋友喝酒，明天能够就是拔刀相向了，除非是本身兄弟。不对，龙虎山还为了争个天师位，师兄弟们还死了几个呢？归正这个胖和尚，不能信。
顿时吵嘴倒置，大和尚也是一人难敌千军，空有一身武功。也只能是悔怨莫及。
此时的襄阳城，已经被满人领受了。
此时的襄阳城已经是满目沧桑，残垣破壁。听路人说，在满人来之前，先是张献忠攻入襄阳，把襄阳城抢了个遍，还把襄阳王扔到锅里给煮了。接着李自成打入襄阳，在襄阳称王。不过，这些已经是一年多前的事情了。固然此时硝烟战事在中原大地上尚未停歇，但襄阳城的老百姓已经开端过上普通的日子了。
大和尚随即分开了，一起南下，进中原，过襄阳，筹办回少林寺。在襄阳也是被张策等人发明，给硬拉到了总兵府。刚好，听到我说本身是蓬莱阁的人，就迎了上来。与我搭话。
我看到此物，楞住了，立马说道“大师，请”
我问大和尚，但愿能将师姐的道簪要回。
听完张策的先容，再看看步地，看来是不得不去了。因而乎，我点了点头，说“那就请先生前面带路吧”。
合法行刑，忽见一黑衣人，轻身飞进法场，以气剑隔开大和尚的绳索，提起大和尚的衣领，飞身一跃，便越出了法场，大和尚那里见过这类步地，也不敢动，大抵起落了有一炷香的时候，黑衣人将大和尚带到眼镜郊野的雾灵山上。方才落脚。
我向左边的道友们做了个揖，道友们也纷繁起家作揖并口呼“无量天尊”。
我游移了一下，实在我对佛教是有点恶感的，佛道讲究修来世，而道家讲究修此生，两教在心法上是相冲的。佛教同时也是外来的教派，而在中华千年的汗青中，却老是压着玄门在传播。道家的冷落，很大程度上也是因为佛教的鼓起.