因而，他登上了祭坛，迈步走到了祭坛的中心处。干脆，他闭上了眼睛，直接等着铜镜的进犯。
颠末端五天时候，王若帆终究将《众生经》两千多字全数记下。本来，如果是直接影象的话，他并不需求这么多的时候，但是墙壁的字过期便会消逝，是以，他陆连续续破钞了五天时候，才将全数笔墨记下。
这些笔墨通俗难懂，王若帆只能对每一字、每一词、每一句，细细考虑。
颠末二十多天的思考，王若帆终究将两千多字的《众生经》口诀全数了解通畅。了解了口诀后，他便开端按《众生经》口诀的体例，停止修炼。
想到这里，王若帆便不再修炼，直接趟在地板上，眼睛直看着洞顶。
当强大光芒打仗到王若帆的那一刹时，俄然变得荏弱，它紧紧地绕在王若帆身材四周。接着，在王若帆《众生经》功法的动员下，光芒缓缓地进入到王若帆的身材内，流入了经脉当中，然后按着功法运转的挨次，流转于满身经脉各处，不竭地修复着受损的丹田。
一向到光芒垂垂弱去，最后光芒更是消逝不见，王若帆体内的功法才自行停止了下来。
一经天。
王若帆衣角被吹动，他也感遭到了洞内的窜改，但他并不张眼，只求等死。
饱吃一顿以后，王若帆又躺在地板上，无聊地思考起来。
而按《众生经》所述，这五个部分实在是能够相互促进的。当人体丹田接收灵气，达到必然的高度，会反过来，晋升本身的精力力；而当本身精力力晋升到必然的境地，又能够晋升视野境地和声音范畴；而当视野境地开阔了，声音范畴变广后，又能够进步丹田接收灵气的速率。
王若帆正在思考着《众生经》内容的时候，感受肚子一向在叫，他才觉悟过来，本来又到了用饭的时候。没想到，本身竟是如此投入，经心放在《众生经》的修炼当中。
王若帆感到肚子饿了，他起家走向潭水，却发明内里已经空空如也，一条鱼都没有了！他持续修炼一个月的时候，固然是省吃俭用，但还是将鱼吃光了。
……
就在这伤害关头，王若帆这些天所修炼的《众生经》竟然自交运转起来。他体内微不敷道的几丝灵力，在《众生经》功法的动员下，绕着他满身经脉转动。
肚子又开端叫了起来，喝水一点都不顶用，王若帆感受本身又像之前一样了，冷静地在等候灭亡的到临。
四周铜镜射出强光，四束光芒从其大要收回，四束光芒晖映方向都是祭坛中间，现在王若帆所站立的处所。
王若帆心中已经有了决定，便将《众生经》的浩繁笔墨，轮番在本身脑海中播放。两千多字纷繁钻入本身的脑海，如流水普通。
肚子的饥饿感越来越短长，无法之下，他只能喝了几口溪水，但并未能处理饥饿题目。
但过了一会，他又开端懊丧起来：寄父曾对本身说过，本身丹田被破，不能再修炼功法，这些口诀对本身又有何用呢？还害得本身白白记了五天。
这个发明，对他来讲，的确就是天大的发明。因而，他便孜孜不倦地运转功法，一遍又一各处修复着本身被破的丹田。
不经意间，他脑海里想起了《众生经》口诀，此中有四句，写的是：众生着二见，常为所利诱，以彼利诱故，不知彼此岸。这几句话里的二见是何意？常为所利诱又是何意？这里是否指人间之人，常常会遭到各种百般的事情所利诱，而不知本身身在何方？