老君固然从兜率之变中满身而退，但也晓得了本身不能成为独一的核心，他需求有人来给本身做挡箭牌，因而，他恭请玉帝即位，玉帝也就成为了老君把持的傀儡，而老君本身留守在兜率宫中，将那些抽取出来的灵蕴炼化成丹药。
“灵蕴”是创世神认识的代表，也是这个天下存在的根基能量。
就如许，为了灵蕴，东西天争斗不至。
而稍早战役的殛毙已经让他们感觉心灰意冷，逐步开端有人离开东天的构造，他们开端游历四方，阔别权力，不受拘束，他们但愿在游历中晋升本身的修为，这一部分神越来越多，厥后逐步成了气候，他们给本身定名为“仙”。
天下方才出世的那些年里，众神们对天下充满了诧异，他们没有惊骇、仇恨，只要对天下无尽的酷爱，但这些夸姣的光阴都跟着前面产生的事情一去不返。
在西天佛祖的带领之下，尽全西天之力，编写出总计三藏十二部万物运转之法的文籍，唤作“经”，西天诡计操纵“经”中所述之法办理并节制全部天下的运转。
固然东天晓得镇元子背后的力量，但是因为几大权势间相互制约的奥妙均衡，谁也不能把这类干系公开摆下台面，以是即便东天恨得咬牙切齿，却也传下了残破的修炼法门，以便汇集灵蕴。
从蟠桃呈现开端，镇元子就晓得灵蕴是能够汇集和培养的，最关头就是容器的题目，而人类具有与众神几近一样的身材，却对本身身材的潜能浑然不觉，用人类的身材来汇集灵蕴，然后再同一收割――这将是多么完美的容器啊！
而蟠桃的发明者镇元子却没能今后次战役中获得甚么好处，太上老君见怪他未经答应私行传播蟠桃的动静，剥夺了镇元子的统统职务，但是鉴于他在蟠桃方面的高深知识，因而调离他去看管蟠桃园，这为老君和镇元子此后的恩仇埋下了首要的伏笔。
在人类出世之前，东天之神和西天之神之间的战役就已经持续了很多年，很难说这是一场关乎信奉以及对于天下本源解释的宗教战役。
蟠桃园里的果子三千年景熟一次，玉帝和老君常常这个时候大宴众神，可惜看管蟠桃的镇元子却没有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬里，镇元子变得阴霾而险恶，他急于耽误本身的性命，厥后渐突变得不择手腕。
起首重视到人类的，是西天，西天自从被迫远走灵山以后，对于灵蕴的渴求就成了西天永久的话题。
很快，人类就以万倍记在数量上超越了众神们，他们在大地上建立了城池，他们窜改河道和大山，他们不害怕灭亡，群体的力量使他们把握了克服天然的本领，东天和西天只是打了个盹，等他们都醒过来的时候，发明人类已经是不管如何也不成忽视的一股力量了。
镇元子还是被西天捧上了“地仙之祖”的位置。东天和西天就如许演着一场真戏，固然每小我都晓得它是假的
第一次六合神劫的成果直接导致了神的分裂，如来带领着他的嫡派远走西天，在一个高万仞的山上居住下来，忍辱负重，为了记念他们对灵蕴的渴乞降崇拜，他们给本身居住的处所取了一个好听的名字――灵山。
而人类以及万物生灵，也就成了他们豢养的东西。
厥后，察看到西天这一主动行动的，不是老君，也不是玉帝，而是阿谁一向呆在蟠桃园里的镇元子。