谩骂甚么的，不该该是由撒旦啊，潘多拉啊之类的人物利用的么？
土耳其，也是一个强大的帝国，固然他们王的魄力，必定比不上萨拉丁，但是其强大的军事力量，也让崇高罗马帝国的很多贵族担忧——会不会在还没有达到耶路撒冷之前，就先和这个帝邦交上手，从而过早的丧失兵力。
贝里昂是十字军骑士正面精力的典范代表，但这一正面精力决不是指基督教精力，而是抛除宗教旗号后对人的真正尊敬，骑士精力中最精炼的那些东西，谦虚，怜悯，公道，宽大，诚笃，英勇，捐躯。在后代人看来中世纪是骑士文明最昌隆的期间，但明显，中世纪的骑士，十字军东征期间的骑士，不管是军事修会性子的圣殿骑士团和医护骑士团，或是其他无数叫不上名字的乌合之众的欧洲骑士，都远没有那么夸姣光亮。
“耶路撒冷，是我们的故里，是我们的圣城，即便没有腓特烈，我们也不该有所害怕。如何，当初是哪个痴人先猖獗的挑衅萨拉丁，现在被人打败了，就惊骇的只敢龟缩在罗德斯上么”
这当然不难了解，起首，换成谁，都不想和一支范围为七万的军队硬碰硬，其次，固然土耳其人和埃及人是天然的盟友，但是，一个强大的埃及，明显也不是土耳其人所喜好的，而在萨拉丁统治下的埃及，不但强大，还令人惊骇。
在场的贵族们都成人精了，当然不会傻乎乎地去说不辛苦，而是大倒苦水，看架式，恨不得把胆汁也倒出来。
战役在腐蚀着他的身材，时候在腐蚀着他的身材，但只要他还活着，就代表着耶路撒冷王国的最高统治者。
“这是耶路撒冷公国的国王，杜博安，写给我的，嗯，算是求援信。”腓特烈扬了扬手中的羊皮卷，脸上好似带着一种讨厌的神情。
“居伊，之前我只以为你是个莽夫，现在我才发明，你更是一个懦夫”说话的是贝里昂，他是伊贝林男爵戈弗雷的独子，担当他父亲的爵位后，固然他的爵位仍然是在场合有人中最低的，但是在海廷会战和保卫耶路撒冷两次作战中，表示超卓，为他赢取了很大的名誉，现在，他代表着从欧罗巴大陆来到这里的新贵族、新骑士（说直白些，就是一些落魄的家伙，来悠远东方讨口饭吃），也是一股不弱的权势，他所支撑的，明显是病院骑士团。
一个身材孱羸的君王，一个不满二十的少年君王，带着一支并不如何同心合力的军队，却能击败千古圣雄萨拉丁。
杜博安四世（一译鲍德温四世），这个平生几近都躲在面具前面的王，固然身患绝阵，但他的英勇、悲观、公道、平和，他身上的各种闪光点，无一不让先人佩服。
“甚么？阿谁让上帝谩骂了的罪人，他还敢给我们写求援信？”
汗青上有贝里昂这小我物，但在《天朝王国》中明显加以了假造，他贵族的身份是实打实的，军功也是实打实的，不过，他娶得是杜博安的……归正没有和西碧拉搞含混。本书中的人物当然也不会完整遵循汗青，感谢。
罗德斯岛是一个绝望的堡垒。
杜博安？柏舟当真想了想，仿佛传闻过这号人物，不过详细是谁，柏舟还真想不起来。
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没有援助，没有帮手，没有信奉，没有但愿，骑士团的成员呆望着一片空缺的将来，不知为何的对抗着臆想中的仇敌，对抗着天下，对抗着上帝，对抗着运气……