看了几集西纪行，又俄然发明此中有很多政|治表示，先不说那小我人皆知的凡是没有背景的妖精就被一棒子打死了，就说悟空本来的徒弟是须菩提祖师，学的是道法，如何在被关押了五百年后，就改信了佛教，叛变了师门，最后还成了斗克服佛。这是不是在奉告我们一句话，人才可贵，此次佛道之争，佛祖动手早了。
人才可贵，正所谓千军易得一将难求，不管在畴昔、现在，这句话都是亘古稳定的真谛，以是柏舟也很重视汲引培养真正有才气的将领、谋士。固然到目前为止只要汪小宝一人达到了成为将军的前提，但来日方长，柏舟信赖，西秦军中的将领，渐渐的，将不再见只要蒙、尉两姓之人。
没有人不巴望获得别人的尊敬，以是很难设想豪尔会舍弃一个到手的繁华而持续去干那一份并没有甚么前程的雇佣兵。
你且千遍说命由天定，我却唯独信事在报酬。
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前面那一条路任谁也不敢打包票说必然光亮，那么如许说来，豪尔之以是回绝，是因为他以为柏舟赐与他的前程，并不如何有前程。
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但柏舟如何也没有推测豪尔本身给回绝了。
固然都明白这句话，并且提及来，能用钱处理的题目向来都不是题目，但题目是，对于西秦而言，光有钱没有粮食，或者说是用钱换不来粮食，严峻限定了西秦军的范围。
或者说，这是柏舟以为的真正启事。
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再者说，刘邦这二痞|子最后能定鼎天下，群雄逐鹿中还逼得那位高帅富二代自刎乌江（牢记，是自刎，不是某影视作品中的剖腹），这就奉告本身，小我勇武、聪明还在其次，关头是要会用人。
究竟上，柏舟也是一向如此做的。比如挞伐瑞士时，佣兵首级豪尔，柏舟已经筹办汲引他成为本身麾下的子爵――固然豪尔在那次挞伐中，表示得并没有甚么出彩的亮点，只能说中规中矩，无大功、亦无大错，猛一下看起来仿佛不像是小我才，本身自带的那些“特长”、“称呼”，也更合适作为一个雇佣兵首级而不是一员统兵作战的将领，但柏舟清楚一个究竟，他现在不是在玩游戏，不成妙部下个顶个都是名震八方、虎躯一抖就能让敌兵败降的牛人。就如刘备部下当然有关羽、张飞、马超这类万人敌，诸葛亮、庞统、徐庶这些妖人，却必定也少不了周仓、刘封、廖化、孙乾、简雍这类较为二线的将军、谋士。
那又是甚么让豪尔这么以为的？
那么，就只能够有一个解释，豪尔感觉本身在西秦得不到重用，因为，他和西秦统统人的种族分歧！
这件事柏舟当时没感觉有甚么，只是以当代人的思惟以为，人各有志，或者说宁为鸡头、不为凤尾，豪尔感觉本身分歧适遭到别人的挟制，想要仰仗一小我的本领创出一片天空，以是带着本身的佣兵去往了法兰西，追求机遇。
一个正凡人，没事理舍弃一份大好的前程而恰好去拼搏一条前程未卜的路。除非，他以为这份前程并没有设想中的“好”，亦或者他有掌控说别的那条路必然光亮。
一个胜利的军事个人，它的构成应当是一个金字塔型的，最上面的塔尖代表着这个个人的首级，只能有一小我，在西秦中，就是指柏舟；最上面的基座代表着统统布衣、兵丁；而中间，至上而下有很多级别的将领。一座金字塔的稳定，并不是纯真只依托几员虎将、哪怕是依托很多个虎将、妖人便能够的。