慧海见屈伟华似懂非懂，便又详细解释了一下。
要说这医术啊……咳咳，因为跟本书没干系，鄙人再此就未几表了，想晓得的看官能够去找下度娘，点一点，补你所需求。
屈伟华一看，不但熟谙，还是本身人。这仨小伙子，恰是明天被老中医柳千行派去少林乞救兵的岳家沟小伙子，顿时就明白了老衲的来头，心中那天然是一阵大喜。
那慧海本来听着三人叙诉诡异丢鸡、抓贼上山、破庙惊魂的时候只是紧皱眉头，沉默不语。但是，当听到屈建国招惹脏东西上身啃死鸡、岳家沟成群老斑鸠衔窝移巢的时候，倒是大惊失容，连道不好，让屈臣光三人带路速速回岳家沟。
佛法还好，毕竟是佛教禅宗祖廷，佛法当然不能差。至于少林医术，我想晓得的人就少了吧？
要说中国人啊，传统风俗都是叩首施礼，自从引洋入中以来，刹时就刮起了一股洋风，只是那些洋礼节来到乡村的时候早已残破不全，招式各别，乃至于我们巨大的劳动听民因为崇洋媚外而仿照这些本便残破的礼节，才成了这鼎新开放的又一大风景线。只是这个风景线，并不会存在太久。
那慧海大师听后点了点头说这不是鬼，而是妖。是妖邪作怪，并且此妖邪既然能引发斑鸠移巢，就申明其不是普通善茬，但是究竟是甚么妖有甚么目标，倒是还要等见了才晓得。
屈伟华本来还担忧慧海会要些希奇古怪的东西呢，现在听他一说，就要一块泡鸡血的白布，这太简朴了，就说道：“中，这没题目。”又扭头朝慧海身后的三个小伙子说道：“哎，三儿，恁仨去恁四婶家要块白布去，要一尺长嘞啊！对了，顺带把柳大夫喊来。”那三人回声而去，出了门。
不过，一提到少林，大师起首想到的恐怕跟我一样，就是少林工夫。
在外洋，少林武功仿佛已经成了中国工夫的代名词。
书归正传，说那和尚在告急关头突入屈鑫房间，赶走诡异，救下屈伟华后，见屈伟华吞吞吐吐，因而打个佛号，正要开口听到门别传来一道声音：“伟华叔，他但是俺们从少林寺里请来嘞慧海大徒弟！”
其他的也没详细再说甚么。屈伟华固然心中焦心万分，却也没美意义细问，只是他晓得事情能够比想像中的严峻，也很惊骇，因为刚才见了慧海脱手，晓得他非常人，就说：“那咋办？大徒弟哎，你可待救救俺们啊！”说着，他站起来对慧海深深鞠了一躬。
屈伟华听了这才放下心来，就跟慧海说了岳家沟的环境，扣问究竟是如何回事。
而因为那些妖邪鬼祟都非正道，以是都阴气深重，被他们附身过的人，都会在体内或多或少的残留下一些阴气从而使得本身阳气降落，阴气上升，三火微小，从而导致身材衰弱。轻者，血虚晕眩四肢有力，歇息一二日，便可规复；重则，能够就会留下后遗症乃至会灭亡。而看屈鑫的状况，很较着是属于前者。
屈伟华晓得了此中原委，心中也是对慧海万分敬佩和感激，晓得来了活菩萨老神仙，连连伸谢后又扣问起本身儿子的环境道：“对了，徒弟，你看我娃他咋了？”
“天下武功出少林”，这句武侠小说里常用的噱头，已然使得少林武功名扬天下。
慧海闻言哈哈一笑，说道：“那就有劳屈施主了。烦请施主取来一尺白布，以公鸡鲜血浸泡一刻钟便可。”