这小伙子姓屈，大名臣安，是屈伟华长兄的大儿子。因为小时候就不是个诚恳的家伙，上树掏鸟，下河摸鱼，翻墙登山，打斗肇事淘的不可，以是村里人都叫他毛蛋。
据道家以及中医来讲，人的元神由灵魂聚合而成，分三魂七魄，分家人体各处。
啊，不。是当妖邪鬼祟入体了如何办？
哪晓得刚跑起来，就看到远处一道黑影晃闲逛悠的朝本身靠近。这下，可真是吓破肝胆，双腿发软了。
而拍脑门，就要比叫魂卤莽多了。
换句话说，就是我们本身脚步声的反响。别的一些传声路子，如地或骨传声则会因为与反射声音或直接传声的速率较为相称或声音太小而不被人发觉。以是人只听到两次脚步声，底子不是啥幽灵跟身。实在吧，你之以是感受有人跟着本身，实在是你精力过于严峻或者压力过大的原因，以是当你有这类感受的时候，就证明你需求放松一下本身了。
比如我们中原大地，最为遍及的就是叫魂和拍脑门两种土招数。叫魂，实在跟拍脑门是分不开的，只不过比拍脑门更暖和一些。比如忍耐到了惊吓，特别是小孩，大人们老是风俗性将小孩带到吃惊吓的处所，伸手拍下空中又在孩子的额头拍一下，然后口中轻唤孩子的名字:“xxx，返来吧……”如此这般，循环数次，便可叫回被吓离体的灵魂返来，这就是最常见的“叫魂”。
屈伟华心中暗骂，却停下了脚步，盯着黑影进退维艰。你说这前有狼鬼后有虎鬼的咋办？
答案只要一个，那就是将它赶出来！而它就在额头处，以是有了拍脑门这个土体例。
这还不算诡异，更可骇的是，屈建国手里还那拿着本身方才吐出来的那只光秃秃的死鸡，在“桀桀”诡笑以后，竟从那死鸡的身上一把撕扯下一块骨头皮肉来，连带着刚吐出来的胃液以及中午刚吃下还没来得及消化就吐出来的米粒，直接又送回了嘴里，然后咯嘣咯嘣的咀嚼，还吃的津津有味。
其三大主魂分为，天魂、地魂、命魂。命魂又做人魂，主掌思惟行动。而三主魂，就处在最上端，也就在额头以及两肩各一。摆布为六合，人魂在额头。而妖邪侵入，都是以侵犯了人魂的位置，来达到节制人身材的目标。那么，题目来了，学发掘机……
“毛蛋，是你啊！”屈伟华摸了把脸，蹲坐在地上，朝黑影说道。“大早晨嘞天恁冷，你不搁家呆着，跑这来干啥呢？”
这下真是令屈志升既可骇又恶心，真是心灵上惊骇，胃口里翻滚啊。
正在屈伟华呆楞焦心四肢发软想尿裤子的时候，前面那道已经快靠近了的黑影，却俄然开口，收回有些阴阴的声音:“小达？”
此中有一个叫柳千行的花甲老中医，从人群当中走了出来，二话不说伸手就掐屈建国的人中穴，同时让屈志升帮手做一些其他的抢救办法。
本来他还觉得是高低山劳累了，以是也就没有在乎，哪晓得吃过午餐后，却严峻起来，一向吐，中午吃的全吐出来还不算，还是一向吐，底子停不下来，直到吐出来一大堆灰不拉几的黏稠物体时，才停下来。
但是，真正懂的十三科秘术的先生，又哪有那么多？那些个所谓的“半仙”“大神”啥的，又有多少真本领？真碰到了事儿，指不定跑那旮瘩去了呢。