第十二式：顺呼吸，挺膝，十趾尖着地，两部下落，微屈，两掌相附，手心拒地；同时瞪目视鼻准，昂头，塌腰垂脊，凝神益志，意存丹田。式定后脚根落地，再掀起，三次后即伸膀挺肘一次；共脚根顿地二十一次，伸膀七次；然后起立，成站立姿式。
第二式：天然呼吸，两掌从胸前向体侧平开，手心朝上，成双臂一字状；同时两足后跟翘起，脚尖着地，两目瞪睛平视；心平气合。
这儿一麻，哪儿一酸，这儿一抖，哪儿一揪，有一股热乎乎的细流很快地渗遍了他的满身......
不晓得古墓中哪人是不是吃这灵药送去了性命。
归正也睡不着了，干脆拿起哪帛书，看着帛书上的图形，照着竹简上记录的体例练了起来。
第五式：右脚跨前一步，成右弓步，同时右掌从体后向体前变握拳，翻腕上抬，拳心朝上停于面前。左掌顺式变拳，拳心朝上停于体后，两肘皆微屈；力在双膀，目视右拳。
老县衙哪儿的瓦砾已经被捡光了，大坑也完整填平了，大坑的中间隆起了一个小丘状，这两副架板如里不及时拆掉，明天这里的小丘还会变高变大。
两副板架，已经被人们投的乐烁深埋在大坑里，安和与大毛两小我底子拔不出来，又让大毛找来到丘七，三小我花了一个多时候把支撑木板的四根竹子四周的瓦砾清理了一部分，才将哪板架拔了出来，放在木板车上。
林一山是完整喝多了，不管安和如何喊他，就是不醒。安和只得喊来大毛，两人将安和抬起来放在车上，把他拉了归去。
但练过以后，却又感觉通体舒泰。那种舒畅是说不出来的，安和仿佛闻声了本身的身材在叫，各个部位都收回一种欢畅的鸟鸣声，一处一处都有小鸟在啄，在歌，在唱，在跳舞。
吃过晚餐，躺在床上，安和睡不着，俄然想起了从石室里取出的竹简和帛书来。
自从安和穿越到大唐，安和常常想起后代的亲人和明友，因而就多了个失眠的弊端。天还不亮就醒了，脑海里不竭闪现帛书上哪十二副图。
又仿佛是人身上的统统部位都用犁头耕了一遍，很乏很乏。
天仿佛一下子晴开了，到处明丽，到处鸟鸣。
林一山看安和瘸着个腿把这两副板架拉了返来，明显有点不美意义，一个劲地检验自已不该喝哪么多。
第九式：天然呼吸；左足外开成马步，同时左掌下落，右掌从体后往体前上抬，至两掌心朝上于胸前相遇时，继外分，双肘微屈，掌心朝下按力于双膝之前外侧。式定后舌抵上腭，瞪睛，重视牙齿，然后双腿起立，两掌翻为掌心朝上，向上托抬如有重物；至高与胸平时，再翻为掌心朝下，变马步。
哪时人们把握的科学知识有限，熟谙不到他们费经心机炼出的灵药，无疑就是追命夺魂丹。
除第一个行动是个羽士模样的人闭着眼晴坐在打坐以外，前面几个行动看起来特别的难。最后一个行动，哪羽士用一根手指导地，竟然满身倒立了起来，并且哪手指仿佛并没有和空中打仗，倒像是整小我悬在那里，让人看起来匪夷所思。
天空中仿佛抛下了千万朵鲜花，香气四溢!
看了这炼法，安和心想:
第四式：两脚后跟落地，全脚掌着地。左掌回收于背后，掌心朝下，极力下按；同时扭项，目视右掌。